Li gorî nûçeya Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul-Beyt ê (s.x) – ABNA – Hucet-ul-îslam wel-Muslimîn Hemîd Şehriyarî, Sekreterê Giştî yê Komeleya Cîhanî ya Nêzîkkirina Mezhebên Îslamî, di merasîma nûkirina peymana mêvanên 40emîn Konferansa Navneteweyî ya Yekîtiya Îslamî ligel bîrdozî û armancên Îmamê Rehmetî (r.e) de, bi balkişandina ser mijara şer û aştiyê ku di salên dawî de bi rengekî cidî hatiye rojevê, diyar kir: «Mijara şer, mijareke bingehîn e di ramana bîrweran de û divê were lêkolînkirin ka di kîjan demê de divê pesnê şer were dayîn û di kîjan demê de were şermezarkirin, û li hemberî wê jî, kengî aştî daxwazkirî ye û kengî şaş e.»
Wî zêde kir: «Heke em şer û pevçûnê tenê wekî pêvajoyeke xwezayî di navbera mirovan de bibînin, ev pirs derdikeve holê ka mirov çawa dikare ji çerxa şer rizgar bibe û bigihîje aştiyê. Gelo riya gihîştina bi aştiyê ew e ku hêzeke zilhêz li ser cîhanê serdest bibe û tevahiya cîhanê bixe bin kontrola xwe?»
Dr. Şehriyarî bi balbirina ser hin dîtinên ku di berhem û ramanên berê de li ser pêkanîna aştiya cîhanî hatine rojevê wiha dewam kir: «Di hin pirtûkên kevn de jî ev bîrdozî hatiye ziman ku bi derketina hêzeke mezin an ‹dêwekî›, aştî dê li seranserê cîhanê pêk were; lê divê li hemberî vê dîtinê, mijara azadî û îradeya mirovan were berçavgirtin.»
Wî destnîşan kir: «Mirov azad in ku biryar bidin ka çi bikin, lê azadî di sîstemên li ser bingeha hêz û berjewendiya şexsî de, dibe ku veguhere amûrekê ji bo dabînkirina berjewendiyên xwediyên desthilatdariyê. Di cîhana Rojava de jî di gelek rewşan de, nirxa canê mirovan dikeve bin bandora asta qazanc û berjewendiyê.»
Sekreterê Giştî yê Komeleya Cîhanî ya Nêzîkkirina Mezhebên Îslamî bi balkişandina ser cudahiya vê nêrînê ligel bingehên îslamî diyar kir: «Heke mirov di çarçoveya wîlayeta xwedayî de neyê pejirandin û wîlayeta mirov li ser mirov li ser bingeha azadiyekê be ku di dawiyê de li pey berjewendiya takekesî ye, encam dê ji ya ku Îslam li pey wê ye cuda be. Em hatine da ku di bin wîlayeta xwedayî de bijîn û di bin wîlayeta xwedayî de ji vê dinyayê bar bikin.»
Wî bi tekezkirina li ser wê yekê ku di ramana îslamî de ne şer bi awayekî mutleq xwezayî û daxwazkirî ye û ne jî aştî, bi bîr xist: «Pîvana sereke di mijara şer û aştiyê de edalet (dadwerî) e. Heke şer bibe sedema pêkanîna edaletê û rûbirûbûna zilmê, divê di riya rûbirûbûna zilmê de tevger were kirin, û heke aştî bibe alîkarê pêkanîna edaletê, divê ber bi aştiyê ve gav bêne avêtin.»
Şehriyarî zêde kir: «Ji ber vê yekê, em ne şerxwaz in û ne jî alîgirê wan kesên ku dibêjin bingeh tenê aştî ye; belkî divê were dîtin ku di her şert û mercî de kîjan pêngav nêzîktirî edaletê ye û gelo rûbirûbûna li hemberî zilmê pêdivî bi rawestan û berxwedanê heye an jî divê aştî were hilbijartin.»
Sekreterê Giştî yê Komeleya Cîhanî ya Nêzîkkirina Mezhebên Îslamî di dawiyê de tekez kir: «Pirsa esasî ne ew e ku em şer wekî bingeh bibînin an aştiyê; belkî divê em pîvanê bikin edalet. Heke kesek zilmê bike, tenê îdiaya wî ya aştîxwaziyê nikare bibe sedema pejirandina aştiyê, û heke rûbirûbûna zilmê pêwîst be, divê rawestana li hemberî zalim li ber çavan bê girtin.»
Dawiya Peyamê/
Etîket (Tags):
- Hemîd Şehriyarî
- Komeleya Nêzîkkirina Mezhebên Îslamî
- Konferansa Yekîtiya Îslamî
- Nêrîna We (Şîroveya We)
Your Comment