Li gor rapora ajansa nûçeyan a Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA- Hucetul-Îslam wel-Muslimîn “Seyîd Sadredîn Qubançî îmamê Înîyê yê Necef Eşref îro danê sibê bi helkefta meha pîroz a Remezanê, li konferansa salane ya Xwişkên Qur'anê ku ji aliyê Buroya Jinan a Meclisa Bilind a Îslamê ya Necef Eşref ve li salona Îmam Huseyîn (s.x) li vî bajarî hat lidarxistin, Huseyniye Ezam a Fatemiyê li vî bajarî hat lidarxistin, wiha got: Ji bo meclisê sê teorî hene. Hebûna jinan li ser sehnê û beşdarbûna wan bi mêran re di şerê heq û neheqiyê de ji destpêka mirovatiyê heta derketina Hz. Îmam Mehdî(s.x)
1- Teoriya hebûna bi nermî û xwerû
2- Teoriya hebûna bi bêşermbûn û nepabendbûnê
3- Ji sehneyê dûrketin
Got jî: Xwedayê mezin di ayeta ((المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض) ((Mêr û jinên bawermend hevalbendên hev in) nerînek zelal li ser beşdarbûna jinan û hebûna wê li meydanê nîşan daye û ev ayet nîşan dide ku jin li ser ne. alîgir, lê di heman demê de rolek wan a bingehîn jî heye. .
Hecetul Îslam Qubançî wiha dewam kir: Îro em di şerê heq û neheqiyê de ne; Di her malekê de li welatê me yê îslamî û heta li Ewrûpayê, em bi şerekî bi navê şerê nerm re rû bi rû ne, heya ku çîrok gihîştiye veguhertinek di afirîna xwedayî de ku keçek dibe kur û kur dibe keç.
Di berdewamiya axaftina xwe de amaje bi wê yekê kir ku di vî şerî de sê hêmanên me yên bihêz hene: pêwendiya bi Xwedayê mezin re, pêwendiya bi Ehlê Beytê (silavên Xwedê liwanbin) û girêdana bi oldaran re û tekez kir: Em di bin siya van de serketî ne. hêmanên bi bawerî bi Xwedayê mezin..
Hêjayî gotinê ye ku ev kombûn bi xwendina Qurana pîroz ji aliyê Um Husên El Hilalî ve dest pê kir û bi gerandina kombunedê ji aliyê yek ji helbestvanên jin bi navê Umm Wisam bi dawî bû.