Li gor rapora ajansa nûçeyan a Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Muhemed Seîd Safarî, Lêkolînerê Navenda Geşepêdana Zankoya Îmam Sadiq: Niha ev sîstema îslamî piştevan û bextewariya mezlûmên hemû cîhanê ye. Bihişta ku Muhemed Baqir behs kir, encama nêrîna Îmam Xumeynî (Ra) û rêberê giranqedr ê inqilabê ye, ew bihişta ku li ber lingê bexçeyê şoreşê hatiye rijandin û niha jî stûr bûye. darên vî bexçeyî, bi kokên kûr û bi qurmên mezin, penageha mezlûmên dinyayê ne, ew bahozên zulmê ye.
Çalakiya yekem
Navê wî Muhemed Baqir bû, hîn neketibû zanîngehê, lê bi zanistiya kompîturê re eleqedar bû. Bi hinceta kirîna pakêteke înternetê hat cem min. Ev hezar sal e ku em nikarin biaxivin. Dibe ku ji ber pirsgirêkên aborî, Mihemed Baqir bi tenê bi rêya bejahî derbasî Îranê bûye û diviyabû endamên mayî yên malbatê di nava du rojan de bi balafirê bên Tehranê û piştre li Qomê bigihin hev û ber bi sînorê Çezeba ve biçûn. Piştî hezar sizayan ji ber wergirtina pakêta înternetê û danîna fîlterşkê, nûçeya hatina xwe ya Îranê li ser WhatsAppê ji dayîka xwe re şand û tekezî li ser tendirustî û başbûna xwe kir. Min hişê wî rehet dît û fersenda axaftinê îstifade kir. Mîna ku dilê Muhemed Baqir wek embareke barûtê bû, yek ji pirsên min ên li ser nifûsa li pişt sînorê Pakistanê mîna çirûskekê bû û bersiva hemû pirsên hişê min da.
Dema axaftina me roja Sêşemê derdora saet 20:35 bû û karwanê Muhemed Baxêr doh danê nîvro roja duşemê gihîştibû sînorê Pakistanê. Li aliyê din ê sînor bi qasî 28 saetan dereng man. Muhemed Baqir got ku ev dereng berdewam kir heta ku ti aloziyek ji bo hêzên zêrevanên sînorê Pakistanê çênekir. Wî got ku li wir av û xwarin tê firotin. Li aliyê din bi me re xerabiyê dikin, carinan dema ku dizanin otobusa me li ser rêya Kerbela û Meşhedê ye, keviran davêjin derdorê. Hêzên polîs bi lêdanê rê li me digirin, dest û lingên hin hevalên xwe yên birîn dîtine. Muhemed Baqir got ku dema mirov bikeve nav axa Îranê, mîna ku ji dojehê derbasî cennetê dibe. Piştî vê hevokê dinya li dora min tijî matmayî bû. Axaftina me berdewam bû, lê rast bêjim, ji gotinên wî tiştek nayê bîra min. Ez mijûl bûm ku vê hevokê li gorî çavdêriyên xwe adapte bikim; Hêrsa giran a zîyarevanan, hestiyarbûna ala Îranê, secdekirin, maçkirin û bereketa axa Îranê li xala sifir a sînorî... mîna ku ji dojehê têkevin bihiştê...
Perdeya duyemîn
وَ نوریدو نَمَنَّ عَلَى الإنِینَ استواعفوا فِ الأرضِ وَنجَلَهم عمَّمََ وَنَجَّلَهُمُ الورین: Ev ayet dengê herî zêde bû ku di dema temaşekirina gelê Pakistanê yê êşdar de di hişê min de derketibû. Min digot bi xêr hatî mêvanê Ebû Ebdullah, lê mîna ku dengek di dilê min de bigota, bi xêr hatî mîratgirên axê, bi xêr hatin axayên axê! Ev soza Xwedê ye, kevneşopiyeke îlahî ye. Di beyanata Ayetullah Cewadî Amolî de di bin ayeta rêzdar de, mîna ku Xwedayê mezin serketina mezlûman li hember qureman wek hewcedariya xwe ya îlahî kiriye; Helbet bi şertê ku kesên bindest tenê xwe bispêrin Xweda û hêza Wî. Qerara Xwedê giran e, Xwedê betlanê nade zaliman. Niha jî gelê cîranê hêja di bin ala Hezretî Ebû Ebdullah El-Husên de destê xwe yê belengaz ber bi xwezaya Xweda ve dirêj kirine û li gel hemû gelên bindest ên cîhanê mîratgirên potansiyel ên dinyayê ne.
Lê ji bo gihandina vê potansiyelê, ji bo ku mezlûmên cîhanê di bin siya wî de bi pêş ve biçin, rêbernameyek îlahî jî lazim e. Hikûmetek serbixwe ku ala têkoşîna li dijî zulm û zulmê ye li her derê cîhanê, hukûmetek ku an ji ber sedemek bê xeletî an jî di bin hînkirinên ne xelet de hatî damezrandin. Mezinahiya şoreşa Îmam Xumeynî li vir tê dîtin; Bi rastî ev şoreş şoreşa mezlûmên Îranê û hêviya mezlûmên cîhanê ye. Niha ev pergala îslamî piştgirî û bextewariya mezlûmên hemû cîhanê ye. Bihuşta ku Muhemed Baqir behs kir, encama nêrîna Îmam Xumeynî (Ra) û rêberê giranqedr ê inqilabê ye, ew bihişta ku li ber lingê bexçeyê şoreşê hatiye rijandin û niha jî stûr bûye. darên vî bexçeyî, bi kokên kûr û bi qurmên mezin, penageha mezlûmên dinyayê ne, ew bahozên zulmê ye.
Tiştekî din ku Xwedayê Teala di ayeta rûmetê de gotiye ew e ku em [bereketa] li mezlûman dikin û wan dikin serwerê dinyayê, lê serketina mezlûman li ser zaliman nîmeteke îlahî ye, rêberî û rêbertiya vê yekê ye. hereketa mezin jî bereketa Xwedê li ser me ye. Di dersên me de jî bîr û hizir ew e ku wek bereketeke mezin tê pênase kirin û tişta ku ji bo rêvebirina Komara Îslamî ya Îranê pêwîst e, spasî û parastina vê nîmeta mezin e ku wisa xuya dike ku pêwîstî bi xurtkirina bingehên wê yên aborî, çandî, civakî û siyasî heye. Di serî de, li gorî bilindbûna şerefa Îranê wê bi hêz bibe û piştre jî di rewşên curbecur ên mîna vê kombûna mezin a Erbeîn Huseynî de bersiveke guncav bê dayîn, tenê divê em bawer bikin ku ev bereketa Xwedê ne çekek vala ye. ...
Gotina dawî jî ev e ku çavdêriyên meydanî yên nivîskar diyar dike ku mijarên sînorên rojhilat û bi taybetî sînorê Rimdanê girantir bûne, mijarên ku dibe ku par em ji wan hay bûne, lê heta rojên Erbeînê û zêdebûna hejmarê hatine jibîrkirin. hejmara ziyaretvanan li gorî sala borî zêde bûye; Mijarên wek derengmayîna demdirêj a zîyaretvanan li navendên ziyaretê yên Zahedan û Kermanê ji ber nebûna binesaziya hatinûçûnê, nebûna dabînkirina platformeke ragihandinê ji bo heciyan û fîlterkirina peyamnêran, rêveberiya nebaş a çavkaniyan ji ber nebûna texmînek giştî ya nifûsê, kêmbûna cîh û îmkanên ji bo bêhnvedanê ziyaretvanan, pirsgirêkên veguherîna dirav û hwd.. . Rêkxistin û birêvebirina baştirîn xizmet ji bo mêhvanên welatê me yê ezîz û cînar ango Pakistanê yek ji mînakên sipasiyê ye û bihişta Muhemed Baqir û hevwelatiyên wî ji her demê xweştir dike.