Wî berdewam kir: Pêxember(s.x) hatin ku em hîn bikin ka meriv çawa rasterast bi Xwedê re biaxive û ne bi navbeynkaran. Di Qur’anê de dema ku mijara têkiliya bi Xweda re tê kirin hemû navbeynkar qut dibin. Dema ku ji Pêxember (s.x.a.) hinek tişt dihatin pirsîn nebêje Pêxember bêje, lê Xwedê dibêje «إِذَا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» dema ku ebdin min ji min dipirsin, bila bizanin ku ez nêzîk im û ez ê bersiv bidim. Dua lawe Îbnî Fehd el-Halli di pirtûka "Udetul-Daî" de dema ku tê ser vê ayetê, dibêje ku Xwedê di vê ayetê de heft caran xwe eşkere dike, ango Xwedê hebûna xwe ewqas nêzî mirov dike.
Sekreterê Giştî yê Civata Cîhanî ya Ehlî Beytê (s.x) got jî: Xweda dibêje ji min efûyê bixwazin, li hinek mektebên mesîhîyan jî dibêjin ku hûn ji bo lêborînê biçin cem keşîş, lê Xweda di Qur'anê de dibêje. ku ji min lêborînê bixwaze û ez efû bikim. Dema mirov diçe ba sultanekî nikare jê re bibêje “tu”, lê Xwedê destûr daye ku em di sohbetên xwe de jê re bibêjin “tu” û ev izna Xwedê ye. Îmam Husên (s.x) di Dua Erefê de wiha dibêje: « أنت الذي أنعمت أنت الذي أحسنت أنت الذي أجملت انت الذي أفضلت انت الذي منتت أنت الذي أكملت أنت الذي رزقت» “Tu yî yê ku te pîroz kiriye, yê qenc tu yî, yê ku te bedew dike, yê ku dide te tu yî. yê ku te pîroz bike, yê ku te temam dike tu yî, yê ku rizqê te yî, tu yî.” Te dewlemendî da min, te ez nixumandim.
Wî amaje kir: Di hedîsa Qudsî de hatiye ku Xwedayê mezin ji Dawid re gotiye: Ya Dawûd! Mizgîniyê bide gunehkaran û hişyariyê bide yên rast. Got: Ez çawa mizgîniyê bidim gunehkaran û hay ji qencan bikim? Got: Ya Dawûd! Mizgîniyê bide gunehkaran, ku ez ê tobeyê qebûl bikim û ji gunehan wan
Efû dikim beja gunehkaran diwe ku tewbe bikin mîna ku Xwedê bi xwe hewcedarê bendeyên wî ye û em bi vî Xwedê re mijûl dibin.
................................
dawiya peyamê/