Li gorî rapora ajansa nûçan a Ehlî Beyt-Ebna-Hucet-ul-Islam-ul-Muslimeen, Dr. nîvro roja çarşemê 20 Tîrmeh 1403. Di dema nasîna xwe bi dezgeh û çalakiyên curbicur ên vê medyaya olî û navneteweyî, wî pêşniyarên xwe ji bo pêşketina baştir pêşkêş kir.
Di bersiva pirsa “Rola hunerê di gihandina zanîna Ehlê Beytê (s.x)de çi ye û kîjan pêkhate di baştir gihandina vê zanînê de bi bandor in?” Got: Bersiva herî baş gotina Îmam Riza(s.x) ye ku gotiye: Yanî ger mirov xweşiya axaftina me bizaniya dê li pey me biçûya." Divê fezîletên gotinên Ehlê Beytê (s.x) têgînên hevpar bin ku ji wijdanê hemû mirovan re bên famkirin. Ji ber vê yekê di Qurana pîroz û hedîsên me de gelek xîtabî hene ku xîtabî wijdanê hemû însanan dikin, ne misilman û şîeyan.
Dr.Behmanpûr, Qurana pîroz wek karekî hunerî da zanîn û diyar kir: Ger Quran ne karekî hunerî bûya, bandor li ser muşrikan nedikir. Di destpêkê de Qurana Pîroz xîtabî misilmanan nekir; Belê, ji nemisilmanan re digot; Ji ber vê yekê van kesan ji ber hin têgehên giştî yên Quranê yên ku wijdan tehrîk dikirin, bûne Îslam.
Vî nivîskar û lêkolînerê olî behsa çîroka “Osman bîn Mezûn” ku yek ji sehabeyên Pêxember (s.x.a) ku di destpêkê de li pey peyxemberê (s.x.a) bû bawer nedikir, lê her dem heval û rêhevalê wî bû; Di ayeta 90 ya sûreya Nahl de ji Pêxember (s.x.a) re wiha hat gotin: "Xweda emrê edalet û xêrxwaziyê dike û îtaeta kesên nêzî xwe dike û zînayê û kufrê heram dike ku hûn bînin bîra xwe." Bi rastî Xwedê fermana edalet, sedeqe û lêborînê dide xizmên xwe û ji kar jî pêşîya xerabî û neheqîyê digre. Ew şîretan li we dike, bila hûn şîretan bikin"; Ew di bin bandora vê peyama zelal de ma û hat guhertin.
Serokê berê yê kolêja îslamî ya Londonê îşare bi kanala “Atlas”ê ya di qada virtual de kir û diyar kir: heftane hevokek yan ayetek kurt ji Qurana pîroz ku guhdarên giştî hebin li ser vê kanalê tê şandin. Ayetên wekî "Û kerema di navbera xwe de ji bîr nekin; Yanî qenciyê di nav xwe de ji bîr nekin”, “Em zulmê nekin û li me nekin; Yanî hûn ne neheqiyê dikin û ne jî neheqiyê dibînin”, “Xwedê edalet û merhemetê ferman dike; Yanî Xwedê fermana edalet û sedeqeyê dide" û "Eger hûn di navbera mirovan de dadbar bikin, bi edaletê dadbar bikin; Dema ku hûn di navbera mirovan de dadbar bikin, bi edaletê dadbar bikin" ji ayetên Qur'ana Kerîm ên bi guhdarên giştî hene.
Wî berdewam kir: Divê em bi awayekî taybet li ser van têgehên berbelav rawestin û gotara xwe ya mayî li ser wê bingehê birêxistin bikin. Ger em bi berdewamî navê Ehlê Beytê (s.x) bi kar bînin, em ê tenê şopdarên Ehlê Beytê (s.x) bikişînin. Lê eger em gotinên îmamên (s.x) bi şêweyê hunerî bînin ziman, dê temaşevanan ber bi xwediyê wê gotinê an jî kiryarê, yanî bêguneh (s.x) veke.
Di dawiyê de jî Hecetul Îslam Behmanpûr tevî dûbare li ser gotina “Quran karekî hunerî” got: divê em ji vê mijarê mînakekê wergirin û bi zimanê hunerî perwerdeyê pêşkêş bikin. Hunermend û nîgarkêşekî wek “Pîsako” karîbû bi hunera xwe bandorê li cîhanê bike, ku ev yek jî cazîbeya hunerê di çav û ramanên gelên cîhanê de nîşan dide.
Yan jî kiryar tê wateya berdewamî Ehlê Beytê (s.x) wê bibe.
