Mijarek ku dilgiraniya evîndarên berxwedanê û netewên Lubnan û Îranê û peyrewên Ehl-ul Beytê (S.X) li seranserê cîhanê kir û heta niha jî civakên berxwedêr şîna wî dikin, lê ev şîn, li gorî Li gor şiroveya rêberê jîr ê inqilaba islamî, cureyekî şînê ye bo Seyîd El-Şeheda û "ev şînî me dike ku em bimeşin û pêşde biçin û bi coştir kar bikin.
"Bûyerên li pey hev piştî şehadeta Seyîd Berxwedan û şert û mercên giran ên Lubnanê, îmkana ji nû ve xwîndina aliyên mezin ên kesayetiya Nesrullah û bandora wî ya mezin li ser peywendiyên navçê û cîhana îslamê kêm kir.
Seyîd Îbrahîm Ebdullah El-Şamî mamoste û lêkolînerê zanîngeha El-Mrifa li Sen'ayê û çalakvanê olî û siyasî yê Yemenê di hevpeyvînekê de ligel ajansa nûçeyan a Abnayê.
Ustad El-Şamî li ser rol û pêgeha şehîd Seyîd Hesen Nesrullah di pêkhatina berxwedanê de ji Abna re got: Zehmet e ku kesekî weke min behsa axayê berxwedanê Seyîd Hesen Nesrullah bike û ez xizmetkarê xwe di wê pozîsyonê de nabînim. dixwazin li ser helwesta Seyîd Hesen Nasrullah û rûmeta berxwedana Îslamî biaxivin Lê wek evîndar û kesekî ku xwe di nav evîndarên berxwedanê de dihesibîne, ez ê çend şîretan ji we re bibêjim. Seyîd Hesen Nesrullah silava Xwedê lê be, ji sala 1982an ve yek ji kesên sereke yên damezrandin û damezrandina Hizbullahê bû û xwedî dîrokeke dirêj a rûbirûbûna Rejîma Siyonîst e. Di esasê xwe de dîroka Hizbullahê bi kesayeta Seyîd Hesen Nesrallah ve girêdayî ye û ji hev nayê veqetandin.
Tevî wan îmkanên biçûk û bingehîn ku Hizbullahê di destpêkê de bi alîkarî û piştevaniya Komara Îslamî bi dest xistibû, lê bi hewlên Nesrullah, karîbû di qonaxan de dagirkeran paşve bixe. Ev qonax dikarin li ber û piştî sala 2000 werin dabeş kirin.
Ev çalakvanê olî û siyasî yê yemenî destnîşan kir: Her di sala 1983`an de, berxwedanê karî derbên giran li hêzên amerîkî û Fransî yên li Lubnanê bide. Êrîşek li ser baregehên hêzên deryayî yên Amerîkî û Fransî. Di sala 2000’an de li dijî dagirkirina başûrê Lubnanê ya ji aliyê artêşa Îsraîlê ve, ango di sala 2006’an de ku serkeftina şerê Temmûz an jî şerê sî û sê rojî nîşan da, berxwedan hat destpêkirin.
Îbrahîm El-Şamî diyar kir: Piştî sala 2006ê, Seyîd Hesen Nesrullah serkêşî û fermandeyê şerên curbicur kir, heta wê radeyê ku di hundirê Îsraîlê de jî bû kesayetiyek gelek diyar û dagîrker hertim li pey axaftin û helwestên wî ne û ji daxuyaniyên desthilatdaran zêdetir. Siyonîstan ji ber ku ew rastgo û xwediyê sozên durust dihesibandibûn, hesabê wî dikirin.
Wî bi bîr xist: gotina navdar a Seyîdê Berxwedan ku “Parêzvanê dema şikestinan û hatina dema serkeftinan”; Serdema şikestinan derbas bûye û dema serkeftinan hatiye, li herêmê nayên jibîrkirin.
Vî lêkolerê olî yê yemenî di berdewamiya axaftina xwe de got: Baş e bê zanîn ku Seyîd Hesen Nesrullah ji ciwantiya xwe dest bi hewl û tekoşîna xwe kiriye. Di 12 saliya xwe de di asta dibistanê de dest bi xebatên cîhadê dike û di temenekî biçûk de tevlî Hizbullahê dibe û ilm û pratîkê li hev dike.
Wî destnîşan kir: Mijara girîng di vir de ew e ku wî karîbû ilmên Ehlê Beytê (a) bixwîne û bi hev re xeta cîhadê bişopîne û ji ber ku ew ji têgihîştina dersên Ehlê Beytê (s.x ) Ew ji cîhad û çalakiyên cîhadî ji bîr nedibû û hûn bala xwe bidinê Pêşî, wî li Lubnanê Îmam Mûsa Sedr fehm kir; Paşê ji bo qedandina xwendin û xwendina xwe çû Necefê û piştî wê hat Qomê û di dawiyê de vegeriya Lubnanê û rêya berxwedanê girt.
Mamostayê zanîngeha El-Merifa ya Yemenê diyar kir: Filistîn hertim di axaftin û nêrînên Seyîd Hesen Nesrullah de amade bû. Wî Filistîn wek pirseke navendî nirxand, çawa ku Îmam Xumeynî (Ra) ew pirseke cidî nirxand, ji ber ku meseleya Filistînê ne tenê mijara dagîrkirina axê ye, lê bandor û berfirehkirina hizra siyonîstî li vir e. ku ji bilî dijminatiya alema Îslamê, bi peyrewên Ehlê Beytê(s.x) re jî dijminatî û neyartî heye.
Wî bal kişand ser ayetên Qur'anê û wiha got: “Siyonîzm mînakek ji sûreya Beqere ayeta 205 e ku Xweda di Quranê de wiha dibêje: bi fesadî”; Û gava [dijminekî wisa serhişk] bibe xwedî hêz û hukumet, hewl dide ku fesadî û wêranî di erdê de bike, çandinî û nifşan ji holê rake. Û Xwedê ji fesadiyê hez nake.
Wî her wiha got: “Îro eger kesek li hember siyonîstan helwest û sînorên xwe eşkere neke, dê di roja qiyametê de bersivê bide, ji ber ku Xweda di Qur’anê de di ayeta 51’ê ya sûreya Maîde de dibêje: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»؛““Gelî ewanê ku îman anîye, cihûyan û mesîhîyan ji hev re hevalbend nekin û kî ji we li wan bizivire, ew ji wan e. Gelî bawermendan, cihû û xirîstiyanên ku bi dînekî rast bawer dikin, hinek ji wan evîndarê hev in, hinek jî bawer dikin ku ew dînekî rast e, ne baweriyeke rast; Divê em hin gavan bavêjin ku rêberiya me bike.
Vî çalakvanê siyasî yê yemenî diyar kir: Seyîd Hesen Nesrullah kesekî bawermend bi van ayetan bû, lewra berxwedana Seyîd Hesen Nesrullah ne reftareke siyasî, belkî helwesteke olî û baweriyê ya kûr bû. Ji ber vê sedemê li hemberî her cure zextên hundir û derve yên ku li ser wî û Hizbullahê dihatin rawestiya û bi kiryarên dijmin nedikarî rêya wî biguhere.
Lêkolînerê olî yê yemenî mijareke din a girîng derbarê Seyîd Hesen Nesrullah helwêstên zelal ên wî li hember umeta Îslamê û cîhana Îslamê nirxand û eşkere kir: Ji demên berê ve hertim Şîeyan tohmetbar dikin ku Şîe xiyanetkarên umeta Îslamê ne û ji bo netewên Îslamî ne. Koma ku bi Misilmanên din re nakok e, rastgo nayên axaftin, lê Seyd Hesen Nasrallah bi zelalî û bi biryar daxuyand ku Hizbullah wekî partiyek îslamî ya şîe ya 12 salî, tu carî îhmal nake û pişta xwe nade. ya gelê Filistînê û berxwedanê. Ev rêbaza rêberê berxwedanê di vejîna hevgirtina ummeta Îslamê de gelek alîkar bû û karîbû nakokiyên di navbera olan de kêm bike.
Wî bal kişand ser vê yekê: Pêwîst e bê zanîn ku jiyana Seyd Hesen Nesrullah roleke berçav û berçav di nasandina rûyê rast ê şîetî û şîetiyê û dersên Ehl-ul Beytê (S.X) li cîhana Îslamê de hebû. Li Yemenê gelek kes bi rêya Seyîd Hesen Nesrallah Ehlê Beytê (a.s) nas kirin û bi cîhada Nesrullah a li hember dijminan, civakên îslamî bi Ehlê Beyt (S.X) da naskirin.
Mamoste Îbrahîm El-Şamî di beşeke din ji axaftinên xwe de balkişand li ser xusûsiyetên exlaqî yên Seyîd Hesen Nesrullah û got: Nîşaneke din di jiyana Seyîd Hesen Nesrullah de, xweragiriya wî bû. Di heman demê de dilnizmiyek wî ya berbiçav hebû û mînakek bawermendek rastîn bû.
Mamostayê zanîngeha El-Marife ya Yemenê di dawiyê de behsa ayeta navdar a sûreya Ehzab kir ku dibêje: "Ji bawermendên salih, Xwedê rehmê li wan neke Me َنْ یَنْتَزِرُ" pir dixwîne û îfadeya «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ» peyman dane rast in û ji wan ên ku rojên xwe temam kirine û ji wan ên ku li bendê ne jî hene."Em di wateya gihîştina dawîyê de fam dikin, lê ger em baş bifikirin, em ê bibînin ku "û yên li bendê ne" hewcedarî, daxwaz û bendewariya van kesan ji bo şehadetê nîşan dide û Seyîd. Hesen Nasrallah jî wisa bû. Çawa ku Hac Qasim Silêmanî û Ebû Mehdî El-Muhendis û karwanê şehîdan di dîrokê de wisa bûn.
................................
Dawiya peyamê
