7 March 2025 - 23:00
?Eger em piştî nimêjê bizanin ku cil nepak in, hukmê wê çi ye

Belkî ji kesê ku bi cilê nepak nimêj kiriye hatibe. Lê eger em piştî nimêjê pêbihesin ku cil nepak in, hukm wê çi ye?

Li gorî rapora Ajansa Nûçeyan a Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x)- ABNA-Şertê yekem yê nimêjker ew e ku cil û bergên wî paqij bin û eger kesek azad bi laş û cilê nepak nimêj bike nimêja wî betal e.
Eger nimêjker bizane ku cilên wî nepîs in:
A: Wî ji bîr kir ku divê xwe paqij bike û nimêj bike:
Divê ew dîsa bixwîne.
B: Piştî nimêjê pê hesiya (yanî di dema nimêjê de qet fehm nekiriye).
Nimêja wî rast e.
Bersiv: Eger di nimêjê de pê bihese ku cilên wî nepîs in.Heger di dema nimêjê da îmkana rakirina nepakiyê tunebe û wextê wî zêde hebe, wacib e ku nimêjê bide sekinandin û bi laş û cil û bergên paqij dubare bike.
• Cil û bergên nimêjker divê paqij bin û eger kesek bi laş û cilê nepak re nimêj bike, nimêja wî betal e.
• Eger yekî ji ber xemsariya di hînbûna mesela dînî de nizanibe ku nimêja bi laş û cilê nepak betal e, an jî nizanibe ku nimêj nepîs e û bi wê nimêj kiribe, îhtiyaca wacib ew e ku nimêjê dubare bike û heke wext derbas bû jî îcaze bike.
• Ger kesek ji ber nezanîna meselê bi beden û cilê nepak nimêj bike û hînî meselê nebûbe, ne hewce ye ku nimêja xwe dubare bike an jî îda bike.
• Eger mirov yeqîn bike ku laş û cil û bergên wî ne necisin û piştî nimêjê fêhm bike ku ew necis bûne, nimêja wî rast e.
• Heger cilê xwe bişo û îqna bike yan jî hevwateya wê îqna bike ku ew pak e û pê nimêj bike û piştî nimêjê pê bihese ku ne pak e, nimêja wî rast e
• Eger mirov ji paqijiya laş û cil û bergên xwe guman bike û li ser nepakiya wan îqna an çi îqtîdar nebe, ger nimêj bike û piştî nimêjê bizane ku laş an cilên wî nepak bûne, nimêja wî derbasdar e.Pirsgirêka nimêja bi cilên nepak heye?
• Kesê ku demeke dirêj bi nimêjê ve mijûl dibe, di dema nimêjê de pê hesiya ku laş an cilên wî nepîs bûne, û guman bike ku piştî destpêkirina nimêjê pîs bûye, ger şuştina laş û cil û bergên xwe, guhertina cil û bergên xwe, an jî derxistina wan nimêj betal nake, divê di dema nimêjê de laş an cil û bergên xwe bişon, an jî cil û bergên xwe biguherîne. Lê eger wisa be ku laş û cilan bişo, cil û berg biguhere, an jî ji xwe bike, nimêj betal dibe, an jî cil û berg ji xwe derxe tazî dibe, divê mirov bi tedbîra xwe dîsa bi cil û bergên paqij nimêj bike.
• Kesê ku ji ber kêmbûna wextê bi nimêjê mijûl dibe û di dema nimêjê de laşê wî nepak dibe û berî ku nimêjê bi nepakî bixwîne, fêhm bike ku ew pîs bûye, an jî fêhm bike ku laşê wî nepak bûye û guman dike ku ew di wê gavê de heram bûye an berê nepak bûye, divê laşê xwe bi avê bişon, bi şertê ku nimêjê bi şuştinê xera neke dewletê, û nimêja wî derbasdar e.
• Eger mirov du cil û bergên wî hebin û nizanibe kîjan e, dema wî hebe, divê bi her du cil û bergên xwe nimêj bike, wek nimûne, divê nimêja nîvro û nîvroyê bi her yekê re nimêj bike.
• Eger ji bîr bike ku laşê wî yan cilê wî nepak e û di dema nimêjê de yan jî piştî nimêjê bi bîr bîne, eger jibîrkirina wî ji ber xemsarîyê yan jî xemsarîyê bûbe, divê nimêjê dubare bike -ji bo ku wext derbas bûye, divê nimêjê paşde çûye, nexwe eger piştî nimêjê hat bîra wî, divê di nimêjê de dûbare bike.
• Eger mirov li ser laş û cil û bergên xwe xwîn bibîne û yeqîn bike ku ew ne xwîna pîs e, wek nimûne, eger îqna bike ku ew xwîna mêş e, eger piştî nimêjê pê bihese ku ew xwîn bûye ku ji bo nimêjê nayê bikaranîn, nimêja wî derbas dibe.
• Eger mirov nizanibe ku laş û cil û bergên wî nepak in û piştî nimêjê pê bihese ku nepak bûn, nimêja wî derbasdar e, lê tedbîr ew e ku dema wî hebe, dîsa wê nimêjê bike.Derbarê pakbûna cil û bergên nimêjker de
– Pirs: Nimêjkerê ku piştî nimêjê pê hesiya ku laş û cil û bergên wî nepak in, çi ferz e?
Bersiva Ayetullah Mekarem Şîrazî: Di şert û mercên pirsê de nimêja wî derbasdar e, çi di wextê de be, çi piştî wextê.
– Pirs: Eger kesê nimêjker piştrast be ku di laş û cil û bergên wî de pîsîtî nemaye û nimêj bike, paşê tê zanîn ku laş û cilên wî nepak bûne. Nimêja wî betal e?
Hezretê Ayetulah Xamineyî bersiva wî da: Eger mirov qet zanibe ku cil û laşê wî pîs in û piştî nimêjê pê bihese, nimêja wî derbasdar e û dubarekirin û qutkirina wê ne ferz e.
– Pirs: Nimêjkerê ku ji ber jibîrkirinê bi laş û cilê nepak nimêj bike, çi ferz e?
Bersiva Ayetullah Mekarem Şîrazî: Eger nimêjker beriya nimêjê hay ji nepakiya laş û cil û bergên xwe hebe û ji ber jibîrkirinê nimêj bike, çi di nîvê nimêjê de, çi piştî nimêjê tê bîra wî, divê nimêjê dubare bike. Û heke wextê nimêjê derbas bû, divê ew nimêja windabûyî bike.
– Pirs: Nimêjkirina bi tiştekî nepak, wek mîz an jî..., li parçeyekî cilê asê bûye, çi ye?
Bersiv: Tiştekî zuha û nepak bi cil û berg ve biçe, nimêja pê re kêşe nîne, lê ger şil be û cil pê nepîs bûye, bi zanebûn û bi qestî nimêja wî betal e.
– Pirs: Eger nimêjker di bêrîka cilên wî de destmalek nepak hebe, gelo nimêja wî derbas dibe?
Bersiv: Pirsgirêk tune.
 

Your Comment

You are replying to: .
captcha