Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Di hinek rewşan de Îslam bi tevahî zayendê paşguh dike; Nîqaş ne li ser jin û mêr e, li ser rûmeta mirovî ye
: وَ لَقَد کَرَّمنا بَنی آدَم؛ Li vir zayendî ne pirsgirêk e.
Nirxên mirovî di mêr û jinan de yek in, û cins di têkiliya nirxa wê ya bi mêran re bê guman ne faktorek e: وَ المُؤمِنونَ وَ المُؤمِناتُ بَعضُهُم اَولیاءُ بَعضٍ یَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَ یَنهَونَ عَنِ المُنکَر»(۲) تا آخر؛ «اِنَّ المُسلِمینَ وَ المُسلِماتِ وَ المُؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ وَ القانِتینَ وَ القانِتات» (3) Heya dawiya ayeta sûreya Ehzab.
Ev hemû di astên hilkişîna giyanî de li ber Xwedayê Teala wek hev in; Ev tê wê maneyê ku ne tercîha wî li ser wî heye, ne jî tercîha wî li ser vê yekê ye. Her du jî bi jêhatîbûna wekhev li ser vê rêyê hatine bicihkirin, û ew bi hewldana wan ve girêdayî ye; Jin hene ku tu mêr nikare wan bide hev.
Ji ber vê yekê, zayendî ne pirsgirêk e.
Di reftarên giyanî de, di hilkişîna giyanî û xwedayî de, di nirxên mirovî yên resen de, zayend tu rol nalîzin, ji bilî hin rewşan tercîhkirina yekî li ser ya din, ku tercîha jinê li ser mêran e. Bi qasî ku min dîtiye ji bilî vê tiştekî din nedîtiye. Ev cihên ku zayendîtî tê de ne.
Jêrîn: Daxuyaniyên Rêberê Bilind di hevdîtina bi komên cuda yên jinan re, 26 Çile 1402 1. Sureye Îsra, beşek ji ayeta 70; “Û bi rastî me zarên Adem rûmetdar kir...” 2. Sureye Tewbe, beşek ji ayeta 71; “Û mêr û jinên bawermend dostên hev in, emr û qedexekirina ji karesatê dikin...” 3. Sureye Ehzab, beşek ji ayeta 35; "Jin û mêrên misilman, jin û mêrên bawermend, ji jin û mêran re îbadet dikin...
Tags
Mafên Jinan
Wekheviya jin û mêr
Femînîzm Daxuyaniyên Rêbertiyê Jin
Your Comment