29 March 2025 - 13:40

Di meseleya qenciyê de, ji ber ku ew ji wî tê, divê pesnê Xwedayê Te'ala bê dayîn, di halê xirabiyê de jî ji ber ku ew bi can û arasteya wê ya xwezayî ve tê xêzkirin, ji xeynî giyan divê tu kes neyê sûcdarkirin.

Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Du’a Sihorê” yek ji wan duayên mezin e ku ji Îmam Riza (s.x)

Di heman demê de yek ji berhemên hêja û giranbuha yê Îmam Xumeynî (s.x) “Şîrovekirina Du’a sibê” ye. Berhemek ku Îmam Xumeynî (re) di 27 saliya xwe de nivîsandiye û zanîn û mîstîsîzma wî ya berfireh ji xortaniya xwe de nîşan dide.

ji bo baştir nasandina têgeh û mijarên bilind ên dua sibê ya ku tê pêşniyarkirin di dua sibê ya Remezanê de were xwendin, beş û xalên Îmam Xumeynî (re) li ser vê dua giranbiha û bilind lêkolîn kir.

Ya Xweda, ez ji te bi rûmettirîn rûmeta te dixwazim û hemî rûmeta te bi rûmet e.Ya Allah, ez bi hemû rûmete ji te dixwazim اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ شَرَفِكَ بِأَشْرَفِهِ وَكُلُّ شَرَفِكَ شَرِیفٌ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِشَرَفِكَ كُلِّهِDi

Yek ji wan mijarên ku hemû oldaran, yên aqil û felsefeyê jî, bi nêzîkatî û cudahiyên xwe yên zanistî, rêya îsbatê, an jî gera mistîkî û vedîtina giyanî, li ser hemfikir in, ew e ku "hebûn" qencî, şeref û ronahî, bedewî û ronî ye û "nebûn" xirabî, reşbûn, tarîtî ye.

Ji ber vê yekê, hebûna [Xwedê Teala] qenciya pak û namûsa pak e, ku her tişt jê re hesreta wê heye, û her qure û serhişk li ber wî nizm dibe, û hemû heyîn li Wî digerin û tevaya gerdûn jê hez dike, û hemû qencî û rûmet li dora Wî dizivirin, û hemî lêgeran bala xwe didin wî.

"Hebûn" di wateya nebinavkirî de nayê wateya "hebûn"ê, belkî rastîya hebûna derekî û cewhera nesneyên dervî tê wateya.

Çavkaniya hemû qencî, şeref, rastî û ronahiyê hebûn e û prensîba wê ya sabît û rêza wê ya pak ew e, ku şaxên wê erd û ezman û ruh û cinan dagirtî ne. Çavkaniya her xerabî, bindestî, pûçbûn û tarîtiyê tunebûn e, ku xêza wê ya xerab, tarî û berovajî wê ye û dara wiha ne îstîqrar û ne îstîqrar e.

Hebûn çi qas temamtir û tekûztir be, qencî û rûmeta wê mezintir dibe, heta ku negihêje hebûneke ku tê de tunebûn û kemalek tunebe... Astayên din ji ber ku ji Wî re têne veqetandin û diyarbûna wî, qenciya wan heye û ji ber ku ew ji xwe re têne spartin, ne xwediyê kamilbûn, qencî, heqîqet û hebûna we ye, wekî ku Xwedayê Teala, li ser ruyê we û mezinatiyê dibêje: Birûmet dimîne.” (Sûreya Qesas, ayet 88) û got: “Her tişt bi rûyê xwe winda dibe” (Sûreya Rehman, ayet 27).

Mîrê pêxemberan û piştgirên bijarte, silavên Xwedê li ser wî û malbata wî ya pak û salih be, dibêje: «من وجه خیراً فلیحمد الله و من وجه غیر ذلک فلایلومنّ الّا نفسها؛ “Kî qenciyê bike, bila pesnê Xwedê bide û kî neke, bila ji xwe pêve xem neke.” "Kî qenciyê bibîne bila ji Xwedê ra şikir bike û ji xeynî vê yekê tiştekî din bibîne bila ji xwe pêve tiştekî din gunehbar neke." Ji ber vê yekê di qenciyê de divê pesnê Xwedayê Te’ala ji ber ku ew ji wî tê û di haleta xirabiyê de jî, ji ber ku ew bi can û arasteya wê ya xwezayî ve hatiye girêdan, divê ji xeynî giyanê tu kes neyê sûcdarkirin.

/Dawiya peyamê

Your Comment

You are replying to: .
captcha