30 April 2025 - 10:53
"Cîrantî bi şêwaza Pêxember (S.X.A)"

Pêxemberê Îslamê(S.X.A) dema ku cîranên wî tacîz lê dikirin, bêdeng ji Xwedayê xwe gazinan dikir. Wan jî bi nîşandana hezkirina xwe û dua kirina ji bo xweşiya cîranên xwe bersiva dilovaniya wan dan.

Ajansa Nûçeyan a Navneteweyî ya Ehlul Beytê (S.X) -EBNA: Pêxember Muhammed (S.X.A.) çawa bi cîranên xwe re reftar dikir?

Di hînkirinên Îslamê de, gelek şîret li ser başî û tehamulkirina cîranan hene, heta wê radeyê ku Pêxemberê Xwedê (silavên Xwedê li ser bin) gotiye: "Cibraîl her gav şîret li min dikir ku ez bi rêzdarî bi cîranê xwe re tevbigerin, heta wê radeyê ku min difikirî ku ew ê di demek nêzîk de wî bike hevparê mîratê min."(1) An jî li cîhek din, Îmam Hesen Mûçteba (silavên Xwedê li ser bin) ji ber fikar û duayên diya xwe Fatîme Zehra (silavên Xwedê li ser bin) ji bo cîranan matmayî dibe, heta wê radeyê ku ew ji zarokên xwe re digot: " «الجار ثم الدار». "Cîran, paşê xanî"(2)

Di hedîseke din de, Pêxember mafên cîranan bi hevalên xwe ve bi bîr xistiye. (3)

Lê belê derbarê şêweyê tevgerên Pêxemberê Îslamê yê Pîroz bi cîranên xwe re, em ê çend mînakan bidin, bi berçavgirtina şêweyê tevgerên cîranan:

Nivîsara sereke ya bersivê

1. Cîranên acizker

Dema herî dijwar a mîsyona Pêxember(s.x.a) ew dem bû ku ew li Mekkeyê bû û li cem hejmarek mezinên Qureyşî dijiya, yên ku bi hatina Îslamê re her hewl dan ku Pêxember û Misilmanan tacîz bikin û zirarê bidin wan. El Meqrîzî di pirtûka xwe ya bi navê " «امتاع الاسماع» " de navên çend kesên ji Qureyşî yên ku cîranên Pêxember bûn, behs kiriye û wan wekî dijminên herî dijminane yên Pêxember bi nav kiriye. (4) Dema ku Pêxember(s.x.a)  di sala 8ê hicrî de. Dema Pêxember Muhemmed (s.x.a) ji bo fetihkirina Mekkeyê kete vî bajarî, ji xelkê wê (Qureyş) re axivî û got: "Hûn xelkê Mekkeyê cîranên xerab ên Pêxember bûn." Te ez înkar kirim û ji Mekkeyê derxistim, lê tu bi vê yekê razî nebûyî û hatî Medîneyê û bi min re şer kir. "Lê niha hûn azad in ku herin, û min we hemûyan efû kiriye û bexşandine."(5)

1.1. Ebû Cehl

A. Di nav van cure cîranan de Ebû Cehl heye, ku heta komploya kuştina Pêxemberê Pîroz kir û di dawiyê de di Şerê Bedrê de, ku li ser israra wî hatibû organîzekirin, hat kuştin. Pêxemberê Îslamê(s.x.a)  cenazeyê wî û çend mezinên din ên Qureyşî avêtin bîreke bêhnxweş û ji wan re got: "Hûn çi cîranên xerab bûn ji bo Resûlê Xwedê! We ew ji mala wî ya li Mekkeyê derxist û ew derxist, û dû re hûn hemû li hev civiyan û li dijî wî şer kirin. Ji ber vê yekê, min bi rastî dît ku Xwedê soza rast daye min...

B. Carekê, dema ku Pêxember li Mizgefta Mezin nimêj dikir, wî yên din teşwîq kir ku pisûla heywanan bavêjin ser milên Pêxember. Uqbe îbn Ebî Mueyt ev yek kir. Pêxember (s.x.a) ji ber reftara Ebû Cehl û hevalên wî gazinan ji Xwedê kir. (7)

T. Carekê, dema ku Pêxember li Sefayê bû, Ebû Cehl bi tundî heqaret lê kir û tinazên xwe pê kir. Piştre ew vegeriya Mekkeyê û li nêzîkî Mala Xwedê bi gelê xwe re diaxivî. Dema Hezretî Hemze ji vê bûyerê haydar bû, ew ket nav wan û bi kevanê xwe li serê wî bi tundî da. Ew di cih de bû misilman û piştgiriya xwe ji bo pêxember îlan kir. Di vê rewşê de jî, Pêxember bêdeng ma û gotinên kirêt ên Ebû Cehl paşguh kir. (8)

H. Carekê, Ebû Cehl û mezinên Qureyşiyan, ku ji propaganda û çalakiyên Pêxember westiyabûn û nerazî bûbûn û nekarîbûn wî ji mîsyona wî dûr bixin, biryar dan ku hemû bi Pêxember re biaxivin. Di vê hevdîtinê de, dewlemendî, meqam, serokatî û jinên bedew pêşkêşî Pêxember kirin. Pêxemberê Pîroz ji pêşniyarên Qureyşiyan pir hêrs bû û got ku ew bi fermana Xwedayê Teala wek peyamber ji wan re hatiye hilbijartin û şandin. Eger ew vexwendina wî qebûl bikin, qencîya dinya û axretê dê ji wan re bê dayîn, û eger ew înkar bikin û înkar bikin, ew ê sebir bike û dê Xwedê di navbera wî û wan de bike dadwer da ku li ser navê wan hukim bike. (9)

2.1. Ebû Leheb

Ew (apê Pêxember) jî yek ji cîranên Qureyşî yên Pêxember bû ku ligel jina wî, di nav dijber û tacîzkarên Pêxember de bûn. Zilm û zordariya wan ewqas dûr çû ku ji bo şermezarkirina wan Sureya Mesed hat şandin. Ew heman kes e ku dema Pêxember li Zîel-Mecazê dimeşiya û ji mirovan re digot: "Bibêjin, 'Ji bilî Xwedê ti xwedayekî din tune, û hûn ê biserkevin', ew li pişt wan dimeşiya û keviran diavêt wî, û xwîn ji lingê Pêxember diherikî. (10)

3.1. Um Cemîl

Jina wî, Umm Cemîl, bi avêtina ker û stiriyan li ser rêya wî an jî bi rijandina rîha pez li ser wî, Resûlê Xwedê (s.x.a) aciz dikir û rê li ber çûyîna nimêjê digirt. (11)

Pêxember jî çû ba Benû Ebd Menaf û got: “Ey Benû Ebd Menaf! Ev çawa rêzgirtina mafên cîranan e?!” Paşê ew ê zibil kom bikira û bavêta. (12)

2. Cîranên dilovan

1.2. Yek ji cîranên dilovan, dilovan û zana yên Pêxemberê Pîroz li Medînê, zilamekî bi navê Ebû Eyûb Ensarî bû. Dema ku Pêxember (s.x.a) kete Medînê, li mala xwe (ku ew bi diya xwe ya pîr re lê dijiya) bi cih bû. Di wê demê de ku Ebû Eyûb û diya wî mêvandariya pêxember kirin, ew pir baldar bûn ku wî aciz nekin an jî nekevin nav tengasiyê. Ji ber vê yekê, Pêxember ji wan pir hez dikir. Carekê, keçên koleyên eşîra Benû Necar (eşîra Ebû Eyûb Ensarî) ji malên xwe derketin, kêfxweş bûn ku Pêxember bûye cîranê wan, û bi serbilindî li Pêxember nihêrîn û gotin: "Em keçên koleyên û cîranên eşîra Benû Necar in." Çiqas guncaw û xweş e ku Muhemmed, Xwedê sebrê lê û malbata wî bike, bûye cîranê me! Li ser hezkirina wan, Pêxember pirsî: "Tu ji min hez dikî?" Hemûyan gotin: Belê, ey Pêxemberê Xwedê. Bi Xwedê, wisa ye. Îmam sê caran got: "Ez bi Xwedê sond dixwim ku ez jî ji te hez dikim."(13)

2.2. Di bûyereke din de di sala duyem a Hicrî de, di dema daweta Hezretî Elî û Fatima Zehra (silavên Xwedê li ser wan bin) de, Ebû Eyûb (tevî feqîrbûnê) ji wan re berxek wek diyariya dawetê anî. Pêxember (s.x.a) di destpêkê de qebûl nekir, lê gava dît ku Ebû Eyûb aciz bûye, qebûl kir. Du roj piştî dawetê, Pêxember ferman da ku pez bê serjêkirin û goştê wê bê pijandin. Paşê ferman da: "Bi navê Xwedê bixwin, lê hestiyên wê neşkînin." Ji ber vê yekê wî hestiyan rijand nav çermê pez û got: "Ya Xwedê! Ebû Eyûb belengaz e. Te ev pez afirand û ew mir, û tu dikarî wê vegerînî jiyanê. Vê pez vegerîne jiyanê! "Ya Xwedê, yê yekta û bêhempa." Di wê gavê de, bi destûra Xwedê, pez vejiya û dest bi meşê kir. Ji wê gavê û pê ve, Xwedê bereket da Ebû Eyûb ku her nexweşek ku şîrê wê pezê vexwe dê baş bibe. Ebdurrehman ibn Awf ev mûcîze wergerand helbestan. (14)

3.2. Her wiha, di heman demê de ku deveya Pêxember(s.x.a)  li ber deriyê mala Ebû Eyûb Ensarî çok da, wî gazî diya xwe ya pîr kir, ku kor bû, û mizgîniya vê rûmetê da wê. Diya wî poşman û xemgîn bû ku ew nikarîbû bedewiya geş a Pêxember bibîne. Dema Pêxember Muhemmed (s.x.a) ji vê yekê haydar bû, bi mûcîzeyekê çavên xwe vegerand, û ev mûcîzeya yekem a Pêxember Muhemmed (s.x.a) li Medînê bû. (15)

Xelasî:

Di dema mayîna Pêxemberê Pîroz ê Îslamê li Mekke û Medînê de, her tim li taxa wî mirovên ku bi awayên cûda bi Resûlê Xwedê re reftar dikirin hebûn. Hin ji wan xerabî û bêrehmiya xwe gihandin asta kuştina Pêxember, hinên din jî, berevajî vê, dilovanî û nezaketa xwe gihandin asta herî bilind. Hin ji wan, wek Ebû Cehl, Ebû Leheb û jina wî, pisîya heywanan diavêtin serê Pêxember, tinazên xwe pê dikirin û heqaret lê dikirin. Wan stû û tirî avêtin ser rêya wî û bi pêşniyarên biha hewl dan ku wî ji berdewamiya mîsyona xwe dûr bixin. Bersiva Pêxember ji bo van kiryarên muzîkê yan bêdengî û gilîkirin ji Benû Ebd Menaf re bû, yan jî gilîkirin ji Xwedayê Teala re bû, heta wê radeyê ku Sûreya Mesed ji bo şermezarkirina hin ji wan hatibû şandin, yan jî piştî ku hin ji wan di Şerê Bedrê de hatibûn kuştin, cenazeyên wan hatibûn avêtin bîrekê, û di dawiyê de, piştî fetihkirina Mekkeyê, efûyeke giştî ji wan re hatibû dayîn.

Hin ji van cîranên din, wek eşîra Benî Necar û Ebû Eyûb Ensarî û diya wî, ji ber ku Pêxember(s.x.a) li qata jêrîn a mala wan dijiya, ji bo ku ew wî aciz nekin, pir li ber çavan digirtin. Ev tevger û helwesta wan bû sedem ku Pêxember ji bo wan dua bike, ji Xwedayê Teala ji bo wan bereketê bixwaze û evîna xwe ji bo wan nîşan bide. Tew bi mûcîzeya wan jî, diya wî çavên xwe dîsa vegerand.

Jêrîn:

1. Sadûq, Mihemed ibn Elî, "Feqîh li kê nayê?", ji hêla Elî Ekber Xefarî ve hatiye lêkolînkirin, Qum, Nivîsgeha Weşanên Îslamî ya girêdayî Komeleya Mamosteyên Hewza ilmîye Qumê, çapa duyem, 1413 Hicrî, cild. 1, r. 52.

2. Erbelî, Elî ibn Îsa, Sirra Tarîtiyê, lêkolîn ji hêla Seyîd Haşim Resûlî Mahallatî ve hatiye kirin, Têwrêz, Weşanên Bani Haşemî, çapa yekem, 2002, cild. 1, r. 468.

3. Şehîd Sanî, Zeynedîn bin Elî, Mala Fûad dema ku wî hezkiriyê xwe û zarokên xwe winda kir, Qum, Besîratî, çapa yekem, beta, r. ١١٤.

4. Meqrîzî, Ehmed îbn Elî, Îmta'ul-Îsma', Mihemed Evdilhemîd Namîsî, Beyrût, Dar el-Kutub el-Ilmiyeh, çapa yekem, 1420 hicrî, hej. 1, r. 41.

5. Meclîsî, Mihemed Baqir, Bihar El-Enwer, lêkolîneke komî ya lêkolîneran, Beyrût, Dar Îhya el-Turas ul-Erebî, çapa duwem, 1403 hicrî, hej. 21, r. ١٠٦.

6. Meclîsî, Mihemed Baqir, Bihar El-Enwar, lêkolîneke komî ya lêkolîneran, Beyrût, Dar Îhya el-Turas ul-Erebî, Erebî, çapa duwem, 1403 hicrî, hej. 6, r. 254.

7. Beladharî, Ehmed ibn Yehya, Ensab el-Eşref, lêkolîna Mihemed Baqir Mehmûdî û hevkarên wî, Misir, Dar el-Mearif, çapa yekem, Beta, hej. 1, r. 12.

8. Teberî, Mihemed Bin Cerîr, Tarîx El Resûl û El-Umî, lêkolîna Mihemed Ebû El-Fezl Îbrahîm, Beyrût, Dar El Trath, 1387 hicrî, cild 2, r 232-233[H1] .

9. Îbnî Hîşam, Ebdulmelik, El-Sîra El-Nebawîye, lêkolîna Îbrahîm Abyarî û hevkarên wî, Beyrût, Dar El-Marfa, çapa yekem, Beta, hej. 1, r. 295.

10. Tebersî, Fadl ibn Hesen, Mecma el-Beyan, lêkolîna Fedlallah Yezdî û Haşim Resûlî, Tehran, Nasir Xosrow, çapa sêyem, 1994, hej. 10, r. 852.

11. Tebersî, Fadl ibn Hesen, Mecma el-Beyan, lêkolîna Fedlallah Yezdî û Haşim Resûlî, Tehran, Nasir Xosrow, çapa sêyem, 1994, hej. 10, r. 852.

12. Îbnî Saad, Muhammed, El-Tabaqat el-Kubra, lêkolîna Mihemed Ebdulqadir Atta, Beyrût, Darul Kutub el-Ilmiyeh, çapa yekem, 1410 hicrî, hej. 1, r. ١٥٧.

13. Meclîsî, Mihemed Baqir, Bihar El-Enwer, lêkolîneke komî ya lêkolîneran, Beyrût, Dar Îhya el-Turaht el-Erebî, çapa duwem, 1403 hicrî, hej. 19, r. ١١٠.

14. Meclîsî, Mihemed Baqir, Bihar El-Enwar, lêkolîneke komî ya lêkolîneran, Beyrût, Dar Îhya el- Îhya el-Turas ul-Erebî, , çapa duwem, 1403 hicrî, hej. 18, r. ١٢١.

15. Îbn Şehreşûb, Mihemed îbn Elî, Menaqîb El Ebî Talib, Qum, Ellame, çapa yekem, 1379, hej. 1, r. ١٣٣.


 [H1]

Your Comment

You are replying to: .
captcha