Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x)— ABNA —Ayetullah Riza Remezanî îro sibê di civîneke karmendên Civata Cîhanî ya Ehlul Bayt de, behsa cihê Pêxember (s.x.a) li ber Xwedê kir û got: Xwedayê Teala di nav hemû pêxemberên îlahî de rûmetek taybetî daye Pêxember (s.x.a) . Ger hûn bi baldarî li şîroveyên Qurana Pîroz binêrin, hûn ê bibînin ku Xwedê di Quranê de qet bi navê Pêxember (s.x.a) nexwendiye, lê bi navê pêxemberên din xîtab kiriye. Tevî pesnê ku Xwedê di Quranê de dide Pêxember (s.x.a) jî, ew di sê cihan de di Quranê de gefê li Pêxember (s.x.a) dixwe. Yek ji gefan li ser erkê Pêxember (s.x.a) ye ku yekxwedayîtiyê ragihîne. Di ayeta 65an a Sureya Ez-Zumer de tê gotin ku "Û bê guman ji we û ji yên berî we re hatiye wehkirin ku heke hûn ji Xwedê re hevpişk bikin, hemû kirinên we dê pûç bibin û hûn ê di nav windakeran de bin."
Wî berdewam kir: Gefa duyemîn a ji Xwedê li ser Pêxemberê Pîroz (s.x.a) li ser zêdekirin an jêbirina gotinên Xwedê bû, û Xwedê di ayeta 44an a Sûreya Heqa de ji Pêxemberê Pîroz (S) re got ku mafê te tune ku yek peyvek ji gotinên Min zêde bikî an jê bibî. Tê de tê gotin ku "û eger [wî] hin ji gotinan li dijî me çêkiribin." Gefa sêyemîn li ser veguhestina Îmamet û wesayetê bû. Xwedê di ayeta 67an a Sûreya Maîde de got: "Ey Pêxemberê Xwedê, çi ji Xwedayê te ji te re hatiye şandin. Û eger tu nekî, wê hingê te çi got?" Peyama Wî Û Xwedê te ji mirovan biparêze Xwedê gelê kafiran rêber nake" (Ey Pêxember! Tiştê ku ji Xwedayê te ji te re hatiye şandin [derbarê rêveberî û serokatiya Elî bin Ebî Talib, Emîr el-Mu'minin (silavên Xwedê li ser wî bin)] bigihîne; û heke tu vê yekê nekî, te peyama Xwedê negihandiye, û Xwedê te ji zirarê xilas kiriye [Gez] mirovan diparêze; bê guman Xwedê kafiran rêber nake)
Xedîr, berdewamiya mîsyonê(Risaleta); Aşûra, berdewamiya wê
Sekreterê Giştî yê Meclîsa Cîhanî ya Ehlul Beytê (s.x) Îslam wekî ku hewcedarê rêberî û ravekirina domdar e dît û zelal kir: Hemû erkên Pêxember (s.x.a) ji bilî wehyê piştî wî ji Îmamê bêqusûr re hatin veguheztin, hebûna Pêxemberê Pîroz (s.x.a) parastina Quran û hînkirinên wê bû, ji ber vê yekê Xedîr wekî tevgerek ji bo xurtkirina Îslamê tê hesibandin. Di dema Pêxemberê Pîroz (s.x.a) de du bûyerên girîng qewimîn, bûyera yekem mîsyon bû û bûyera din jî wesayet û îmamet. Ger Xedîr nebûya, ol dê winda bibûya, ji ber ku ger ji bo şiroveya Elewiyan nebûya, ol dê bi Îslama Emewiyan û Ebbasiyan hilweşiyaya. Kerbela jî li gorî Xedîrê bû. Em bawer dikin ku şoreşa me jî di çarçoveya ramana Xedîr û Aşûrayê de ye. Di Xedîrê de, ji bilî lidarxistina pîrozbahiyekê, divê bêtir bal were kişandin ser hilberandina naveroka manewî û zanînî.
Ayetullah Remezanî diyar kir ku du îdeolojiyên serdest ên lîberalîzm û komunîzm beriya serkeftina Şoreşa Îslamî bûn û got: Îdeolojiya komunîst hewl da ku ol bi tevahî ji holê rake, û îdeolojiya lîberal jî hewl da ku ol sînordar bike. Berî şoreşê, wan digot ku şoreşek olî çênabe, lê Şoreşa Îslamî ya Îranê bi ser ket. Berî şoreşê, semînervan û akademîsyen nedifikirîn ku guhertinek radîkal dê li Îranê çêbibe, lê Şoreşa Îslamî bi ser ket, û ew şoreşek bi serokatiya Rêberê Bilind bû, û her tiştê di derbarê şoreşê de nîşanek ol bû, ku ji bilî mûcîzeyek û karê Xwedê tiştek din nine. Îslam, komarparêzî û rêberî sê stûnên Şoreşa Îslamî ya... Îran, û berdewamiya vê şoreşê bi parastina van stûnan ve girêdayî ye. Dijmin hewl dide ku li her sê stûnên şoreşê bixe. Şoreşa Îslamî ya Îranê bi nêrînek kêmtirîn a ol, Îslama dilovan û Îslama sekuler bi ser nediket, lê tiştê ku şoreşê bi ser xist Îslama berfireh bi nêrîna Îmam Xumeynî (RE) bû. Îslama ku girî ji bo Îmam Huseyîn (s.x) wekî siyasî dihesiband...
Rola Pêxemberî ya Îmam Xumeynî di Hişyarbûna Neteweyên de
Sekreterê Giştî yê Civata Cîhanî ya Ehlul Beytê (s.x), behsa rola Îmam Xumeynî (s.x) di Şoreşa Îslamî ya Îranê de kir û got: Îmamê rehmetî di şoreşê de roleke pêxemberî hebû. Wî mirovahiyê gazî yekxwedayî û baweriyên serxwezayî kir û ji bo rûbirûbûna nezanîna nûjen rabû ser piyan. Şoreşa Îslamî emanetek e. Piştî 46 salan ji serkeftina şoreşê, em bi rewşek nû re rû bi rû ne. Bê guman, di van hemû salan de, me gelek serhildan derbas kirin. Carinan, mîna tevgera Tebas, em di xew de bûn û qûm rabûn da ku rûbirûbûna leşkerên Amerîkî bikin. Carinan, mîna şerê ferzkirî, şehîd Hecî Qasim Silêmanî got ku banga me ji Hezreta Zehra (s.x) re diyarker bû. Di kîjan pergala siyasî de rêberek me heye ku mijara dua û gazîkirinê bi vî rengî derdixe holê? Divê ev mijar cihê xwe bigirin. Em di Qurana Pîroz de jî mînakên wê dibînin. Kirinên mezin berdêlên mezin dixwazin, bo nimûne, Pêxember (s.x.a) di rêya Xwedê de fedakarî kir, Hemze û Îmam Elî (silav liwanbin) jî bi vî rengî fedakarî kirin, Emar Yasir jî fedakarî kirin. Şoreşa Îslamî jî wisa bû, û Destxeyb, Medanî, Racaî, Behonar û Muteharî van fedakarî kirin.
Wî berdewam kir: Dijmin her tim hewl didan ku Komara Îslamî ya Îranê hilweşînin, ji ber ku Şoreşa Îslamî planên dijminan têk bir heta ku ew gihîştin nîqaşa Rojhilata Navîn a nû. Îro, şert û mercên me taybettir bûne û divê em şert û mercên nû fam bikin. Niha em ne tenê di warê leşkerî de, lê di warê çandî, medyayî û aborî de û tevlîheviyek ji van hemûyan re rû bi rû ne. Dijminan welatê me dagir kirin û şer li ser me ferz kirin, wan zarok û jinên me yên bêparastin şehîd kirin. Em ê bersivek bihêz bidin wan û berdewam bikin ku bi tundtir lê bidin û hêza xwe ya mûşekî û zanistî nîşanî wan bidin. Wan şerê xwe yê medyayî xurt kir û divê em jî bala xwe bidin van şert û mercan, şer pêdivî bi formasyonek şer û têkoşîn û hebûna li ser cihê bûyerê heye. Beşek ji şer leşkerî ye, lê beşek din ku divê em bala xwe bidinê vegotin e. Ev raman û ramana me li ser bingeha ayetên Quranê ye ku bawermendek bi rastî têk naçe û em di her rewşê de serfiraz in.
Pêkhatina şer ji bo rûbirûbûna şerê hevbeş ê dijmin
Ayatollah Remedanî rejîma Siyonîst wekî binpêkerê mafên mirovan di dîrokê de nirxand û got: Di dîroka mirovahiyê de, tu hikûmetê mafên mirovan mîna rejîma Siyonîst binpê nekiriye. Li gorî daxuyanî û biryarnameyên Neteweyên Yekbûyî, gelek rewşên binpêkirina mafên mirovan hene. Ji ber vê yekê em dibînin ku her kes li cîhanê kêfxweş e ku Îsraîl tê lêdan. Em di hundurê de hevgirtina neteweyî jî dibînin ku her kesî êrîşa rejîma Siyonîst a li dijî welatê me şermezar kir, bê guman, ji bilî rêze mirovên nebaş û lanetkirî ku navên wan nayên destûr kirin. Her kesê ku xwîna Îranî hebe ev êrîş şermezar kir. Biryara dawî ya Quranê rûbirûbûna êrîşkar e. Divê analîz, ravekirin û vegotinek ji bo cîhanê hebe. Hin kes dibêjin ku divê em danûstandinan bikin, ev kirîna demê ye, wan JCPOA jî hilweşandin, paşê dema ku me danûstandin qebûl kir, wan em ceza kirin û piştgirî dan dagirkirina axa me û îlankirina şer li dijî Îranê, dîroka wan nijadperestî û sûc e.
Wî destnîşan kir: Divê em rewşê rave bikin û, bi hebûna formasyonek şer, erkê xwe bikin û li qadê amade bin, ravekirin di qada sîber de girîng e û divê kapasîteya endam û propagandîstên Meclîsa Cîhanî ya Ehlul Beyt (s.x) were bikar anîn. Şehîd Silêmanî got ku Îran perestgehek e û pêdivî ye ku stûnên vê perestgehê werin parastin. Îro, em ne tenê bi Îsraîlê re rû bi rû ne, lê em bi hemî hêzên ku dixwazin gotara Şoreşa Îslamî hilweşînin re rû bi rû ne. Divê hemî welatên Îslamî werin seferber kirin. Ev şerekî berfireh e. Em rastî ceribandinek mezin hatine û divê her kes li her derê erkê xwe bike. Îro şerê bawerî û bêbaweriyê ye, bi awayekî, şerê partiyan li dijî pergala baweriyê ya ku ji hêla Îmam Xameneyî ve tê rêvebirin.
.............................
/Dawiya peyamê
Etîket
Ayatollah Remezanî
Sekreterê Giştî yê Meclîsa Cîhanî ya Ehlê Beytê (s.x)
Meclîsa Cîhanî ya Ehlê Beytê
Îran
Îsraîl
Your Comment