Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x)– ABNA- Dr. Ehmed Rasim El‑Nefîs, yek ji navdarên fe’lên şîa yên Misr û serredaktora El‑Tahrîr El‑Şîî, di nivîsekî analîtîk û rexnekarî de gotiye ku rojevên dawî ên herêmê li dorê Îranê “şerê rêxistinî di dijî şîayên û Îranê de” ne; û ew tevgeran di çarçoveya aqîdeyê û dîrokê de dîtine.
Rêbirê Misrî di destpêka nivîsê de dibêje:
“Ew gel mîna civakên modern û serbest têne nîşandan; dibêjin bi azadiya bîr û dewleta civakî îman hene, ku ne colî, ne reng û ne di urfê dijmayî de cudahiyê nadike. Media wan wê dikare bikirîne. Lê di haqiqatê de ew di tefan û dijminiya Ehlibeytê û şîayên wan de têne xewnkirin, her weha xwestekî şiddet bi rîrekirinê û vexwarina tamê şîayên hene.”
El‑Nefîs dibêje ku ev “rastiya bişermî” ye ku divê bêveşart xwe reş bikirin, dûr ji diplomasiya siyasî ku li ser hesabê “zarara biçûk ji zarara mezin” tê çerxandin.
“Xewnên wan ji şerê DAIŞê heta îro berdewam in”
Di bernameya nivîsê de, ew bîrên xwe bi vî awayî dirêj kir:
“Zêdetir ji deh sal berê şerê DAIŞ di nav Iraqê de dest pê kir – şerekî ku hêbûna şîayên li vê welatê tê dîtin wekî amacê xilasê. Lê hatîkî ew bi têkçûnê xelas nebû; ji niha hewlên wan, bi şêweyên cuda, berdewam dikin da ku rêvebiriya şîayên bi tevahî winda bikin.”
“Amerîka Azadkerê Nizanîn: Xwedayê Wan Trump e!”
El‑Nefîs bi rexneya têkçûnî nivîsa xwe dikiser ku:
“Xewna wan her dem li ser şerê rast a Amerîkayê li dijî Komarê Îslamî ya Îranê ye. Ewrêb û hevalên wan ji hev li deriyê Xwedayê wan – Trump – tîrîlyonên dinar an dolar dayîn, û niha jî hêvîya wan li ber vê şerê rast dike.”
Ew di vê warê de ji ayetên sura “Nisâ” (141–143) wek nimûneyek re bibîre da ku nifaq êdî ji civak û siyaseta van derdiket: nifaq, riyayê, beqeliyê û ketina rola niha navbera iman û kufrê.
“Dijminîya Derûnî û Xewna Cîhê Bê‑Îran û Bê‑Şîa”
“Em roja niha di nav qetûneke derûnî û xewna herêmî de dijîn – xewna ku di ser salan de hate komkirin. Ev nifaq û qelbekirî li ser me hêz dikare karekî siyasî, dînî û medyayî bide ji bo girtina welatekî bê‑Îran û bê‑Şîa. Ji bo wan, xiyanet û daxuyanî li dijî brayên îmanî, yek amacê pîroz e û xerc kirina ser wê dibîne wekî sedemek meşrû.”
El‑Nefîs dema xelas dike bi gotinan “Xwedê li ser xebatên xwe hêzdar e, lê gelek mirovan nazenin.”
“Şerê dînî ya Dacalî – Li dijî Îslamê rastîn"
El‑Nefîs li ser rûmeta Lindsey Graham digere:
“Graham, ku di derveyî sistemê de tê hesibandin, rast girtiye. Wê got ku ew şer ku niha tê lêdan, şerekî dînî ye – şerê li dijî îslamê rastîn a Muhammedî, bi sedema aqîdeya ‘Dajjalî’ ku ‘Îbrahimî’ tê gotin. Ev demke demekî tarihî ye: an Dajjal serdest dibe, an ew bi rekûresî têk dike.”
“Ew dizanîn ku şikesta Amerîka – dawiyê wan e”
“Nîqaş û destpekanên Ereb ne ji bo rûmeta aqîdeyê an axlaqê, belkî ji behrê şerê dawiyan de di teswîqatên siyasî de minakî amade ne. Ew dikarin bi baweriya xwe bibînin ku şerê sedsalî, hesibandar ne, û dibe ku carîkî din koza di destê wan de tê qetandin. Ew dizanîn ku tewiawanê siyasî yên wan xweşayî ne, û tenê berxwedana Îran dikare hem hember û hem bilindkirina navxweyan biguherîne. Heger Amerîka bi şerê wan têkçîne, şehên û xakimiyeta wan jî wê bi xwe bigelîne.”
Dîroka xelasê:
Nivîsa bi îqtibara sura “Enbiyâ” (97‑99) tê dawî kirin ku di dawiya şerê bişermîyan de dibêje:
“Qiyamet nêzîk bûye û çavên wan ku kufir kirine di têrûmayî dikin: ‘Xewa me, em di gafilî de bûn, em zulumkar bûn!’… Hûn û wan ku tê digerin ji Xwedê re, hemû gihîştin naxwazin; ew an odeyên doza ne û ew ê heta dawiyê li wir bimînin.”
Dawiya Peyam /
Your Comment