Qurtek ji Nehcul-Belaxa 4/ Şîrove

Ajansa Ehlî-ul Beytê (s.x) ABNA:

Rêberê Mezin ê Şoreșa Îslamî di roja yekem a sala 1404an de bi hezaran kesan ji çînên cûda yên jiyanê re civiya. Bi îşaretkirina bi têkçûna dijminan di dûrxistina mirovan ji manewiyatê de, wî rojên pêşîn ên vê salê wekî rojên Fermandarê Bawermendan bi nav kir, ango lûtkeya bilind a edalet, teqdîr û bexşandinê. Wî got: Divê miletê Îranî û miletên Misilman ji bo sûdwergirtina ji dersên Îmam Elî (s.x) wekî mirovê herî mezin piştî Pêxember (s.x.a) sûd werbigirin, Nehc-ul-Belaxê bi kar bînin û çalakvanên çandî divê girîngiyeke taybet bidin xwendin û hînkirina vê pirtûka mezin.

Pêşniyara Ayetullah Xameneyî ya ji bo bêtir balkişandin û bikaranîna Nehc ul Belagayê di demekê de tê ku Îran û cîhana Îslamî, nemaze civakên ku Ehl ul Beytê dişopînin, di rewşên cidî û hesas re derbas dibin.

Ajansa Nûçeyan a ABNAyê li gorî tekezîya Rêberê Mezin, îsal girîngiyeke taybet dide weşandina hînkirinên Nehcûl-Belaxê. Ji ber vê yekê jî Hûcet El-Îslam û Muslimîn “Mihemed Nemazî” mamostayê mezhebê û lêkolerê Nehcul Belağe di çend vîdyoyan de rewş û dersên Nehcul Belaxe şirove dike.

Bi navê Xwedayê dilovan. Pesn ji Xwedê re, Xwedayê cîhanan.

Ji bo ku hûn di derbarê pirtûka hêja ya Nehcûl Belaxayê de bêtir fêr bibin, em di xizmeta we de ne.

Wekî ku hate gotin, ev pirtûk ji hêla zanyar û kesên ku li rastiyê digerin di seranserê dîrokê de û li deverên cûda yên cîhanê ve hatiye behs kirin.

Li ser vê pirtûkê şîroveyên cûrbecûr hatine nivîsandin, û dibe ku yên ku we bihîstine, wekî pirtûka Sherh Ibn Ebî el-Hedîd Mu'tezilî, di nav şîroveyên herî navdar de ne, ku nivîskarê wan gelek hewl daye, û nîqaşên wê yên edebî û dîrokî di nav zanyaran de baş têne zanîn.

Şîroveyeke din jî şîroveya Îbn Meysem e, hem şîrove bi xwe û hem jî wergera wê ji aliyê Astana Quds Razavi ve ji bo xwendevanan peyda bûye. Her wiha Nehcul-Belaxê ji perspektîfeke teolojîk ve jî vedikole.

Yek ji baştirîn ravekirinan, ku ne pirtûkek pir mezin e û bi awayekî kurt gihîştiye me, pirtûka Minhac el-Baraa' ya rehmetî Hebîbullah Xuei ye. Ev şîrove di rastiyê de cureyek analîz û sentezek e ku bi vê pirtûkê re ye, digel ravekirinên ku ji bo têgihîştina wê xutbe an nameyê û çarçoveya dîrokî ya gotinên Îmam hewce ne. Bê guman, pirtûk neqediyaye, lê ji hêla Allameh Hesen zadê Amoli û Koh-e-Kamre'i yê rehmetî ve hatiye temamkirin.

Şiroveyên din jî hene, wek mînak ravekirina Tostriyê rehmetî, ku ew jî yek ji wan ravekirinan e ku bi tevahî gihîştiye me.

Şirovekirina peyama Îmam, ku berê jî hate behs kirin, van hemû şiroveyan şopandiye û yên herî baş hilbijartiye. Ji bo kesekî ku îro dixwaze lê binêre, ev pirtûk pir bikêrhatî ye, ji ber tîma lêkolînê ya ku ev ravekirin pêşkêş kiriye.

Bila em ji bîr nekin ku pirtûka Nehcul Belagha ne tenê pirtûkek akademîk an jî medreseyê ye; ew axaftineke bêqusûr e, û bi gotinên mirovên watedar, qencîxwaz û pîrozên Xwedê, nivîskarê axaftinê bi vê axaftinê re ye. Heta di derbarê navê Emîr-ul-Mu'minin (s.x) di Kitêba Pîroz de jî, têra xwe gotinên Îmam Sadiq (s.x) û Îmam Riza (s.x) hene ku Emîr-ul-Mu'minin (s.x) tê wateya kesê ku zanînê dide. Ji esilzadeyan hat pirsîn: "Min jê re negot Emîr el-Mu'minîn, Emîr el-Mu'minîn"; («لم سُمّیَ امیرالمؤمنین، امیرالمؤمنین»؛ )Çima Pêxember bi vî navî tê gazîkirin? Ew navekî derveyî ye ji bo serwer û fermandarê bawermendan, û wateyek wê ya ezoterîk heye ku tenê pîrozên bêqusûr dikarin fêrî me bikin, ku tê wateya xwediyê zanînê. Pêxember behsa ayetên Sûreya Yûsif a pîroz dike, dema ku birayên Pêxember Yûsif ji bavê xwe dixwazin ku Binyamîn bi wan re bişîne da ku ji mîrê Misrê (ku wê demê hîn nizanibû birayê wan Pêxember Yûsif e) erzaqê bistîne, şîroveya ayetê ew e ku birayê me bişînin da ku em vegerin û "û gelê xwe têr bikin" (Yûsuf: 65), da ku malbat û xizmên me têr bikin. Li wir, xwarin madî ye, û li vir, xwarin zanistî û manewî ye. Ji ber vê yekê, em mizgîniyê didin her kesê ku bi têgihîştina gotinên Îmam (a.s.) eleqedar e ku Îmamên bêqusûr û Fermandarê Muminan (s.x) bi xwe di pêşengiya xebatê de ne û ji bo têgihîştina gotinan dibin alîkar.

Pêxemberê me (s.x.a) gotiye: "Ez û Elî bav û kalên vî gelî ne." Ez û Elî (s.x.a) bav û kalên vî gelî ne. Bîrxistina me ji hezkiriyan re ev e ku Bav bi awayekî naaxive ku zarok gotinên Bav fêm neke. Divê em dem û hewl bidin. Peyvên Erebî jî werger hene û dikarin werin wergerandin. Delîlên Xwedê bi awayekî naaxivin ku mexlûq fêm nekin delîlên Xwedê çi dibêjin, wekî din ew dikarin li ber Xwedê hincetek çêbikin ku ji bo me ne gengaz e ku em peyvên Wî fam bikin. Ji ber vê yekê, bi hewildanê û bi karanîna wergeran û şîroveyan, serweriya Nehcul-Belaxê dê bi hêsanî were bidestxistin.

Selam li ser we û rehmet û bereketa Xwedê be.

................................................

/Dawîya peyamê