Piştî koçkirina Misilmanan bo Medîneyê, Baqî wek yekane goristana misilmanan hat destnîşankirin. Yanî berî koçkirina Pêxember (s.s.) xelkê Medîneyê miriyên xwe li du goristanên Benî Heram û Benî Selîm û hin caran jî di malên xwe de defin dikirin û Baqîyî jî wek yekemîn goristana ku hatiye vekirin tê gotin. bi fermana Pêxember (s.x.a) ji aliyê misilmanên destpêkê yên Îslamê ve hatiye afirandin. Hin kes bawer dikin ku yekem kesê ku li vê goristanê hatiye veşartin Osman bin Mezûn e. Helbet Pêxember (s.x.a) hinek ji şehîdên Uhudê û kurê xwe Îbrahîm li wir spartin axê û bi vî awayî li rûmeta wê zêde kirin.
Baqî cihê definkirina Îmam Hesen Mûçteba (s.x), Îmam Secad (s.x), Îmam Baqir (s.x) û Îmam Sadiq (ds.x) ye. Helbet gorên piraniya jinên Pêxember û her wiha Ebbas mamê Pêxember (s.x.), Fatima bint Esad dayîka Hz.Elî (s.x) û hinek mezinên din li vê derê ne. . Mezargeha Baqî ku çend gavan dûrî mezargeha Pêxember e, (s.x.)du dergeh hene. Deriyek ji bo personelên îdarî û şûştinê ye û deriyê din jî ji bo heciyan e ku ji xeynî sibê piştî nimêjê saetekê û êvaran saetek jî di hemû saetên rojê de girtî ye. Qebrên pîroz ên mela û hinek xizmên Resûlê Xwedê (s.x) li Baqiyê berê qube û dîwanxane hebûn.
Wehabî 200 sal berê hatine dinyayê. Hin bawerî û ramanên wan hene ku bi peyrewên piraniya olên îslamî re nakok in. Mihemed Bin Ebdulwehab Necdî rêberê tevgera Wehabî ye û dijberan navê Wehabî li wan kirine, lê alîgirên vê mezhebê xwe bi navê El-Muhedun û ola xwe Mihemediyê bi nav dikin, ev kom xwe wek mezhebeke sunî bi nav dike û dişopîne. dînê Ehmed Îbnî Henbel dizanin Ev mezhebê bawer dike ku her tiştê ku ji bilî Xwedayê mezin tê îbadetkirin guneh e û yê ku van tiştan îbadetê bike layîqê mirinê ye.
Ew her weha bawer dikin ku gelek misilman ne yekxwedayî ne ji ber ku ew hewl didin ku bi seredana gorên pîrozên îlahî razîbûna Xwedê bistînin. Wehabîtî di nimêjê de bilêvkirina navê Pêxember, Welî yan jî melekekî wek şîrk dihesibîne û eger kesek şefaetê ji yekî din bixwaze, dibêjin ku ew kes kafir e. Her weha her kesê ku ji bilî Xwedê ji bo hewcedariyên xwe alîkariyê bixwaze, kafir tê hesibandin.
Li gorî baweriya vê mezhebê, zanista ku ne li ser Qurana pîroz, Sunneta Pêxember(s.x.a) û tedbîrên pêwîst ên eqlê ye, kufr e û înkarkirina çarenûsê (hêza kirina mirovan) di hemû kirinan de tê wateya ateîzm. û heresy. Wehabî jî li ser goran çêkirina qube, perestgeh û tirbeyan heram û xirakirina wê jî ferz dihesibînin û di vê mijarê de li pey rêberê xwe Îbn Teymiye û şagirtê wî Îbnî Cuziye diçin. Ji ber vê yekê di van çend sedsalên dawî de bi qasî ku ji destê wan hat perestgehan xera kirin û qebrên îmamên Baqî û mezara Îmam Husên (s.x) jî ji xwe re nehiştin.
Ew avakirina tirbeyan li ser goran wek şirîk û kufrê dihesibînin, her çend Wehabîyan ji bilî gefxwarin û tundûtûjiyê ti rêyek din ji bo îsbatkirina vê baweriyê tine, û her tim mezarên îmamên Ethar ên ji Iraq û Şamê heta niha wêran dikin. başûrê Behra Sor û rojava û rojhilatê alema Îslamê hewl daye
Goristana Baqî yan Ceneh Baqî?
Îmam Riza (s.x) li kêleka Harûn, Îmam Kazim (s.x) û Îmam Cewad (s.x) di tirba bi navê Tirbeyên Qureyş û Kerîme Ehlî Beyt (s.x) de li goristana Babîlê hatiye veşartin, lê ne tenê kesî ev mezinên hanê li goristana Qureyş an jî spartin axê. Goristana Babîl stranan nabêje, lê her kes gora wî bi rêzdarî û mezin bi bîr tîne. Tirba Harûn ji ber veşartina îmamekî bi navê Heram, û dema Cewadîn hate definkirin tirbeyên Qureyş wek mezargeha Kazim dihatin naskirin û goristana Babîlê jî wek mezargeha Fatima Mesûmê (s.x) hate guhertin, lê Baqî, tevî ku mal e. Emîr Mominan Elî (s.x), cihê goristana çar îmamên li ser wî bin, cihê goristana hejmareke mezin ji sehabeyên Pêxember (s.a.a.) û sehabeyên îmamên (s.x) û a. jimareya hiqûqnasên navdar ên Ferîqînê werin em wê axa paqij biparêzin û jê re bibêjin Heram Baqî.
Tiştê ku li Mezara Pîroz hat rûxandin
Di vê perestgehê de ji bilî tirbeya Îmamên Baqî9s.x) 9 cihên girêdayî Pêxember hene ku ji aliyê Wehabiyan ve hatine hilweşandin; Weke Mizgefta Fatima yan jî Beyt El-Ehzan ku cihê îbadeta Fatima (s) û cihê şîna Pêxember li Baqî bû, yan jî Mizgefta Ubi bin Ka'b ku cihê nimêj û nimêjê bû. ya Resûlê Xwedê li Baqî, an jî tirba Îbrahîm, kurê Resûlê Xwedê, tirba Safiya, xaltîka Pêxember Tirba Eqîl, pismamê Resûlê Xwedê (s.x.a) Îsmaîl kurê Îmam Sadiq (s.x) tirba ku ji keçên Resûlê Xwedê re, tirba ji jinên Resûlê Xwedê re û her wiha tirba ku ji Fatima bint Esad re ku Resûlê Xwedê jê re hatiye girêdan. gazî diya xwe kir.
Di vê rojê de çar cihên sehabiyan an jî peyrewan hatin hilweşandin, ku di nav wan de tirba Osman bin Affan, tirba Malik hiqûqnasê Medîneyê û îmamê malikîyan, gora kurê xelîfeyê duyemîn û tirba ku ji Ebû Seîd Xodrî re hatiye girêdan.
Cihên din ên wêrankirî dikarin di sê beşan de werin rêz kirin. Yek jê xerakirina 15 gorên kevin ên malbatî yên neviyên Pêxember û hin malbatên navdar ên alema Îslamê ye, ya din jî hilweşandina 13 gorên navdar û kevnar ên kesayetiyên navdar ên alema Îslamê, ji hiqûqnasên Ferîq e. ji mîr, wezîr, şah û mîran re û ya sêyemîn jî hilweşandina kevirên gorên dîrokî û kevn ên Baqî ye.
Piştî wêrankirina mezargeha Baqî hinek urf û adet ji dest çûn. Weke mînak, birina cenaze ji çar aliyê cîhana Îslamê bo Medînê, ji bo veşartina li Baqiyê, rêzgirtina adetên misilmanan dema serdana Baqî, adetên misilmanan dema veşartina miriyan li Baqiyê, û herwiha adetên misilmanan di rêzgirtina ji mezinên dîn û dîn.
