Hezretê Ayetulah Xamineyî bawerî û ruhê ciwanên îroyîn ên Tewrîzê mîrateya serhildana 29ê Behmenê bi nav kir û got: Ciwanên îro dost û dijminên xwe nas dikin û li hember xwenîşandana kesekî ji wî alî û nalîna kesekî ji vî alî û dûr ji tirs û pasîfiyê, xwe bi hêz dibînin û li hember çiyayekî bi tecrûbe wek rûdanên siyasî radiwestin.
Wî pêwîstî dît ku ciwanên Azerbaycanê ji taybetiyên bûyera mezin a 29ê Behmenê û çêkerên wê haydar bin û ev hişyarî weke astengek li pêşiya çîrokên derewîn ên dijmin ên serweriya ser hişê xwe bi nav kir.
Rêberê Înqilaba Îslamî, Azerbaycan û Tebrîzê wek bendeke xurt a Îranê li hember êrişên biyanî bi nav kirin û amaje bi hevoka Setarxan kir ku dibêje: "Ez ji bilî ala Ebalfezl Ebas naçim bin ti alayekê" û got: Xelkê Tebrîzê gelek caran bi sebir, bi israr û bawerî, dijminan neçar kirin ku birevin.
Wî amaje bi hewildanên hindek kesên dûrketî yên ser bi dezgehên rejîmê bo veguhertina nasnameya Azerbaycanê bo nasnameyek ne îslamî kir û got: “Wan bi spartina taybetmendîyên etnîkî û nerîneke dij-olî û bi navê laîk, bi ser neketin eh Tabatabayî, Ellame Emînî û Profesor Şehrîyar."
Hezretê Ayetulah Xamineyî “îmana îslamî” û “xîreta olî” ya xelkê Tewrîzê du faktorên sereke yên serhildana 29ê Behmenê da zanîn û got: Mezinahiya wê serhildanê ne tenê ew e ku rejîma zalim neçar kir ku tankan bîne ser kolanan, belkî mezinahiya wê bûyerê ji bo hemû gelên bajaran bûye model û modela têkoşînê.
Wî "serkêşiya rê" di mijar û bûyerên curbicur de taybetmendiyeke din a gelê Tewrîzê bi nav kir û got: Mîrateya giranbuha ya berxwedanê, hesta hêz û hêzê û dûrketina ji pasîfîtiyê ku îro li axa Azerbaycanê tê dîtin, bermaya wê serdemê ye û ji bo pêşketina welat divê em xwe bispêrin wê.
“Modelkirin” taybetmendiyeke din a gelê Tewrîzê bû û di ravekirina wê de, Rêberê Înqilabê şehîdên hêja yên wek “Tîqa-ul-Îslam”, “Şêx Mihemed Xiabanî”, “Settar Xan”, “Bager Xan” û “Şehîdên birûmet” ên Azerbaycanê yên di berevaniya pîroz de û ji wan şehîdên Baxêriyê, bi rêzdarî binav kirin.
Hezretê Ayetulah Xamineyî serkirdayetiya Tebrîzê ya piştî Îsfehanê bi pêşkêşkirina hejmareke zêde ji alimên mezin bi bîr anî û got: Ev her du bajar di warê xwedîkirina alimên navdar de mînak in.
Wî asta hêza berevaniyê ya Îranê li hember metirsiyên dijwar pir baş bi nav kir û got: Dost û dijminên me vê rastiyê dizanin û milet jî di vî warî de hest bi ewlehiyê dike.
Hezretê ayetulah Xamineyî tekez kir: Ji ber vê yekê pirsgirêka me ya îro ne gefa hişk a dijmin e, belkî gefa nermalavê ye.
Rêberê Şoreşa Îslamî, maneya gefa nermalavê manîpulekirina raya giştî, çêkirina fitne û gumanê li "dadgehên Înqilaba Îslamî û pêwîstiya sekinîna li hember dijmin" nirxand û got: "Xerab gihîştine vê qenaetê ku rêya derbasbûna li ser gelê Îranê û paşxistina Komara Îslamî ji pozîsyonên xwe yên bi hêz û bi ser neketiye." îrade û çalakî bi ceribandinên xwe re."
Wî meşa girseyî ya 22'ê Behmenê nîşana bêbandorbûna gefên nivîsbarî da û got: Hebûna bi heybet û bi heybet a xelkê piştî derbasbûna 46 salan li ser serkeftina şoreşê di cîhanê de bêhempa ye û gel nîşan da ku pirsgirêk û hêviyên rewa yên ku hene nahêle ku ew amade bin ji bo parastina şoreşê.
Hezretê Ayetulah Xamineyî bal kişande ser berdewamiya rûbirûbûna hîleyên dijminan û got: Berpirsên rêxistinên propaganda, perwerde û ragihandinê, kesên ziman û nivîsandinê, kesên zana û hunerê û ciwanên çalak di qada sîber de, divê xalên berjewendiya dijmin ji bo bandorkirina li raya giştî nas bikin û bi hilberîna naverok û ramanan rê li ber wan bigirin.
Rêberê Şoreşa tewsiye li ciwanan kir ku bi naskirina têgeh û taybetmendiyên inqilabê û gotinên melayê gewre berevaniya xwe ya nivîsbariyê xurt bikin û wiha pê de çû: Şoreşa me bi wateya xwe ya rast, têkoşîna di navbera "ronahî û tarî" û "rast û nerast" de ye û hewl dide ku neteweya Îranê bilind bike, pêşeroja wî mezin bike û nasnameya neteweyî nîşan bide.
Wî amaje bi pêşketinên di warê pêkanîna armancên şoreşê de kir û got: "Helbet me heta niha bi temamî negihîştiye armancên şoreşê û di warên dadperwerî, daxistina valahiya civakî û hin mijarên din de zehmetiyên me hene, ku divê em bi hewldaneke zêdetir wan çareser bikin. Lê şoreşê karî nasnameya xwe ya serbixwe weke bingeheke mezin û hêvzdar ji bo herêmê û heta niha jî ji bo gelan û neteweyan berdewam bike." Alîgirên cîhanê û hêmanên tawankar ên xirap, şiyana Komara Îslamî ye ku bi israr û bi israr bisekine û bi hêz nîşanî wan bide.”
Hezretê Ayetulah Xamineyî hin analîzên li ser dijminatiya gelê Îranê li hember xwe nerast da zanîn û got: Dijminatiya dezgeha siyasetê ya Amerîkaya zalim ne ji ber qîrîna “Bimre Amerîkayê” ye, belkî ji vê yekê ye ku Îranê bi hewl û qurbanîdana gelê xwe, kariye xwe ji bindestî û nelirêtiyê rizgar bike.
Wî gotegot û daxwazên hovane yên Amerîkiyan ji bo dagirkirin an binavkirina beşek ji welatan nîşaneya karên hundirîn ên zirav, hovane, talanker û serdest ên hêzên qure û tevlîhev ên sîyonîzmê bi nav kir û got: Ew nikarin tehemûl bikin ku gelê Îranê bi rawestana li ser lingên xwe li ser lingên xwe, li ser lingên xwe rawestiyaye di nava 46 salên dawî de."
Rêberê giranqedir ê Şoreşa Îslamî, ciwanên Îranê ji bo axaftina xwe muxatabê sereke bi nav kirin û ji wan re tekez kirin: Îro erka we parastina rihê şoreşgerî, xurtkirina pêşketinan û çûna ber bi gihandina armancên şoreşê ye.
Hezretê ayetulah Xamineyî her wiha bîranîna şehîd û melayê nimêja înê ya derengmayî ya Tewrîzê, rehmetî El-Haşim, parêzgarê ciwan û şoreşger ê Azerbaycana Rojhilat û hemû şehîdên ketina helîkoptera diltezîn a Şehîd Raîsî û hevalên wî bi bîr anî û amadebûna birêz Pezekiyan di vê hevdîtinê de nîşana cewhera gelê xwe ya serokomar da zanîn.
Di destpêka vê hevdîtinê de, nûnerê Rêberê Giranqedr li parêzgeha Azerbaycana Rojhilat û îmamê nimêja înê ya Tewrîzê, di destpêka vê hevdîtinê de, bal kişand ser yekparçeyiya axa Îranê û cîranên wê, û sînorê Azerbaycana Rojhilatî weke sînorê hevxemiyê, dostanî, aramiyê û li ser bingehê berdewamî û aramiyê binav kir.
Her wiha di vê derbarê de Hocet-ul Îslam welMuslimîn Muteherî behsa çalakiyên çandî, zanistî, siyasî û civakî yên saziya nimêja înê li vê parêzgehê kir.
................
Dawiya peyamê/
