Pirs:
Li gorî hedîsan, eger kesek “guh nede dê û bavê xwe”, di axret û axretê de wê çi encam û bandorên nerênî bên serê wî?
Bersiv:
Pêşkêş
Bi vekolîna metnên olî, bandor û encamên gunehan li ser cûreyên cûrbecûr têne dabeş kirin, wekî encamên dinyayî û dinya û bandorên zirardar ên madî û manewî. Xweda û Ehl-ul Beytê (S.X) li ser qencî û qencîkirina bi dê û bav re tekez kirine û bêîteatî, çewsandin û bêhurmetiya li hember wan şermezar kirine. Di rîwayetan de gelek netîce û encamên bêîtaetiya dê û bavan li dinya û axretê hatine gotin.
Encamên bêîtaetiya dê û bavan di axret û axretê de
Bêîtaetiya dê û bavan xerabiyeke exlaqî ye ku di hedîsan de wek gunehekî mezin hatiye gotin. Îmam Sadiq (Silava Xudê lê be) Wusa kerem kirina:
"Bi rastî ji mezinan bêîtaetiya dê û bav heye...
" (1) Di nav gunehên mezin de neguhdariya dêûbav heye.
Encamên guhnedana dê û bavan di axret û axretê de wiha ne:
1. Nekarîna şahidiyê di dema mirinê de û zehmetiya mirinê
Îmam Sadiq (Silava Xudê lê be) Wusa kerem kirina:
«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَضَرَ شَابّاً عِنْدَ وَفَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ: قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: فَاعْتُقِلَ لِسَانُهُ مِرَاراً، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ عِنْدَ رَأْسِهِ: هَلْ لِهَذَا أُمٌّ قَالَتْ: نَعَمْ، أَنَا أُمُّهُ. قَالَ: أَ فَسَاخِطَةٌ أَنْتِ عَلَیْهِ قَالَتْ: نَعَمْ، مَا کَلَّمْتُهُ مُنْذُ سِتِّ حِجَجٍ قَالَ لَهَا: ارْضَیْ عَنْهُ. قَالَتْ: رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ بِرِضَاکَ عَنْهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: فَقَالَهَا … ثُمَّ طَفَا عَلَی تِلْکَ الْحَالِ؛ (۲)
“Resulê Xwedê (s.x.a)li ser wefata xortekî hazir bû. Wî jê re got: Bibêje: Ji Xwedê pê ve tu Xweda tune. Got: Zimanê wî gelek caran hate girêdan.
Paşê gote jinikek li ser serê xwe: Ma dêya vî mêrî heye got: Belê ez diya wî me. Wî got:
Ma tu ji wî hêrs bûyî wê got:Erê, ev şeş meh in ez pê re nepeyivîm, jê re got: Ji wî razî be. Wê got: Xwedê jê razî be ey Resûlê Xwedê (s.x.a)ji razîbûna te jê razî be. Resûlê Xuda (s.x.a), jê re got: Bibêje: Ji Xwedê pê ve tu xweda nînin. Got: Vêca got... paşî vegerîya wê halê;La ilahe illallah Di vê demê de xort got: La ilahe illallah... û piştî çend kêliyan mir. » Îmam Sadiq (Silava Xudê lê be) jî gotiye: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُخَفِّفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ فَلْیَکُنْ لِقَرَابَتِهِ وَصُولًا وَ بِوَالِدَیْهِ بَارّاً فَإِذَا کَانَ کَذَلِکَ هَوَّنَ اللَّهُ عَلَیْهِ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ وَ لَمْ یُصِبْهُ فِی حَیَاتِهِ فَقْرٌ أَبَداً؛ (۳)
Kî bixwaze ku Xwedayê Teala barê mirinê jê re hêsan bike, bila li eqrebayên(xizmen) xwe xwedî derkeve û bi dê û bavê xwe re qenciyê bike. Heger wisa bike Xwedayê Teala derdê mirinê jê re hesan bike û di jiyana xwe de qet feqîr neke.”
2. Nebaxşandin
Pêxemberê (s.x.a)Xuda Teala gotiye:
«یُقَالُ لِلْعَاقِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنِّی لَا أَغْفِرُ لَکَ وَ یُقَالُ لِلْبَارِّ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنِّی سَأَغْفِرُ لَک؛ (۴) Yê ku guh nede dê û bavê xwe (ji Xwedê re) jê re tê gotin: Tu çi dixwazî bike! Ez dîsa te efû nakim; Û ji qencîkerê (ji dê û bav re) jî tê gotin: Tu çi dixwazî bike! "Ez te efû dikim."
3. Nerazîbûna Xwedê
Pêxemberê (s.x.a), gotiye: «رِضَا اللَّهِ مَعَ رِضَا الْوَالِدَیْنِ وَ سَخَطُ اللَّهِ مَعَ سَخَطِ الْوَالِدَیْنِ؛ (۵)
“Xweziya Xwedê di razîbûna Bav de ye û dilgiraniya Xwedê jî di dilê Bav de ye”.
4. Mehrûmbûna Bihiştê û Bêhnkirina Bêhna Wê
Yaqûb îbn Şueyb dibêje: Îmam Sadiq (s.x) gotiye: «إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ کُشِفَ غِطَاءٌ مِنْ أَغْطِیَهِ الْجَنَّةِ فَوَجَدَ رِیحَهَا مَنْ کَانَتْ لَهُ رُوحٌ مِنْ مَسِیرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ إِلَّا صِنْفٌ وَاحِدٌ قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْهِ؛ (۶) Dema ku di roja qiyametê de yek ji perdeyên cennetê were kişandin, her zindiyekî wê ji dûrahiya pêncsed salî bêhn bike, min jê pirsî: Ew kî ne? Got: “Ewên ku ji dê û bavê xwe re bêîtaet dikin.”
Di rîwayetên din de bi hezar sal (7) û du hezar sal hatiye şîrovekirin. (8) Di rîwayeteke din de jî ji Îmam Sadiq (s.x) hatiye rîwayetkirin: «لَا یَدْخُلُ الْجَنّةَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْهِ؛ (۹)
"Kesê ku ji dê û bavê xwe re bêîtaet neke, nakeve bihiştê."
5. Ketina dojehê
Îmam Kazim (dirûd û silavên Xuda lê bin) ji Resûlê Xuda (dirûd û silavên Xuda lê bin) rîwayet kiriye: «کُنْ بَارّاً وَ اقْتَصِرْ عَلَی الْجَنَّهِ وَ إِنْ کُنْتَ عَاقّاً فَظّاً فَاقْتَصِرْ عَلَی النَّارِ؛
“Bi dê û bavê xwe re qenciyê bikin, hûnê têkevin bihiştê û eger hûn zalim û zalim bin, hûnê bibin parek ji agir.” (10)
Îmam Sadiq (Silava Xudê lê be) li ser gunehên mezin ên ku Xwedê Teala ji bo wan agirê dojehê soz daye gunehkaran wiha gotiye: «تُعْرَفُ عَدَالَةُ الرَّجُلِ... بِاجْتِنَابِ الْکَبَائِرِ الَّتِی أَوْعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا النَّارَ مِنْ شُرْبِ الْخُمُورِ وَ الزِّنَا وَ الرِّبَا وَ عُقُوقِ الْوَالِدَیْنِ»(۱۱)
Loma jî guhnedana dê û bav yek ji gunehên mezin e.
6. Di roja qiyametê de xeletiyên dê û bav ji bîr kirin
Pêxemberê pîroz (dirûd û silavên Xuda lê bin) gotiye:
«ثَلَاثَةٌ فِی الْمَنْسَی یَوْمَ الْقِیَامَةِ... وَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْه؛ (۱۲)
"Di roja qiyametê de sê kom di nav jibîran de ne... û kesê ku ji dê û bavê xwe re neguhdar be."
7. Xwedê Teala bi dê û bavên ku neheqî li wan tê kirin re napeyive
Pêxemberê pîroz (dirûd û silavên Xuda lê bin) gotiye: «ثَلَاثَهٌ فِی الْمَنْسَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ... وَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْه؛ (۱۳) “Roja qiyametê wê sê kom hebin... Xwedayê Teala bi wan re napeyive... û (di nav wan de) kesê ku ji dê û bavê xwe re bêîtaetî dike.”
8. Ji çavê dilovaniya Xwedê mehrûm
Pêxemberê pîroz (dirûd û silavên Xuda lê bin) gotiye: «ثَلَاثَةٌ فِی الْمَنْسَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ... وَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْه؛ (۱۴) “Roja qiyametê sê kom dibin... Xwedayê Teala... çavê xwe yê dilovan ber bi wan nagire... û kesê ku ji dê û bavê xwe re bêîtaet bike.”
9. Ji bo gunehên dêûbavan paqijbûna Xwedê ne tê de
Pêxemberê pîroz (dirûd û silavên Xuda lê bin) gotiye: «ثَلَاثَةٌ فِی الْمَنْسَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ ... وَ الْعَاقُّ لِوَالِدَیْه؛ (۱۵)
“Roja qiyametê sê kom dibin... Xwedayê Teala... wana paqij nake û ezabek bi jan heye... yê ku ji dê û bavê xwe re bêîtaet bike”.
Xelasî
Bandor û encamên gunehan encamên dinyayî û dinyayî û bandorên maddî û manewî yên zirardar dihewîne. Li gorî rîwayetan, di axret û axretê de netîce û encamên bêîtaetiya dê û bavan ev in: Di dema mirinê de zehmetî di axiftina Şehadetê de (şehadeta îmanê) kirin, ji cennet û bêhna wê bêpar bûn, ketina cehenemê, nebûna nav paqijî û pakbûna îlahî, nehiştina çavê dê û bavê xwedêgiravî û ji dê û bavên rehmê re nepeyivîn.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Peyvnot:
1. Kuleyni, Muhammed ibn Yaqub ibn îshaq, El-Kafi, Dar el-Kutub el-îslamiyye, Tehran, çapa çarem, 1407 hicrî, bergê 278.
2. Tûsî, Muhammed ibn el-Hesen, El-Amalî (ji bo Tûsî), Darul Thaqafeh, Qom, çapa yekem, 1414 hicrî, r.65
3. Fattal Neyshaburi, Muhammed ibn Ahmad, Rawdah el-Waidin and Basira el-Mu'taidin (Kevnar), Weşanên Razî, Qum, çapa yekem, 1975, berg 367.
4. Fattal Neyshaburi, Muhammed ibn Ahmad, Rawdah el-Waîdin and Basira el-Mu'taidin (Kevnar), Weşanên Razî, Qum, çapa yekem, 1975, berg 368.
5. Fatal Neyshaburi, Muhammed ibn Ahmad, Rawdat al-Waidin and Basirat al-Mu'taidin (Kevnar), Weşanên Razî, İran, Qom, çapa yekem, 1975, r.
6. Kuleyni, Muhammed ibn Yaqub ibn Ishaq, El-Kafi, Dar el-Kutub el-Islamiyye, Tehran, çapa çarem, 1407 hicrî, bergê 348.
7. Kuleyni, Muhammed ibn Yaqub ibn Ishaq, El-Kafi, Dar el-Kutub el-Islamiyye, Tehran, çapa çarem, 1407 hicrî, bergê 349.
8. Kuleyni, Muhammed ibn Yaqub ibn Ishaq, El-Kafi, Dar el-Kutub el-Islamiyye, Tehran, çapa çarem, 1407 hicrî, bergê 50.
9. Himêrî, Ebdullah Bin Ce'fer, Qubr El-Isnad, Weqfa El-Beyt (Silava Xwedê li ser wan be), Qûm, çapa yekem, 1413 hicrî, r.82
10. Kuleyni, Muhammed ibn Yaqub ibn Ishaq, El-Kafi, Dar el-Kutub el-Islamiyye, Tehran, çapa çarem, 1407 hicrî, bergê 348.
11. Ibn Babawayh, Muhammed ibn Ali, "Fuqyaye kî ne?"
12. Nûrî, Huseyn bîn Muhammed Teqî, Mustedrek el-Wesaîl we Mustenbat el-Masîl, Weqfa Al-Beyt (Silava Xwedê li ser wan be), çapa yekem, 1408 hicrî, 194.
13. Nûrî, Huseyn bîn Muhammed Teqî, Mustedrek el-Wesaîl we Mustenbat el-Masîl, Weqfa Al-Beyt (Silava Xwedê li ser wan be), çapa yekem, 1408 hicrî, 194.
14. Nûrî, Huseyn bîn Muhammed Teqî, Mustedrek el-Wesaîl we Mustenbat el-Masîl, Weqfa Al-Beyt (Silava Xwedê li ser wan be), çapa yekem, 1408 hicrî, 194.
15. Nûrî, Huseyn bîn Muhammed Teqî, Mustedrek el-Wesaîl we Mustenbat el-Masîl, Weqfa Al-Beyt (Silava Xwedê li ser wan be), çapa yekem, 1408 hicrî, 194.
https://kmr.abna24.com/story/1528244
