Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA- Ayetullah Cewadî Amolî di pirtûka xwe ya bi rûmet“Mafatih El-Heyat” “Kilên jiyanê” de li ser urf û edetên mirovan wiha dinivîse: Di nav miletan, eşîran û peyrewên ol û mezheban de, ji demên dûr û heta îro urf û adet hebûne û hene, ku hinek ji wan tên qebûlkirin û hinek jî nayên qebûlkirin. Rîwayetên qenc mînakek ji vê hedîsa pîroz e ku tê de Pêxember (s.x.a) Ev rîwayetên nefret jî mînakek ji hedîseke din e ku tê de Pêxember (s.x.a)
Wî di berdewamiyê de amaje bi kevneşopiya “Newroz”ê di nav Îraniyan de dike û dibêje: Newroz tê wateya roja nû û di termînolojiya hevpar a vê axê de, yekem roja Ferwerdînê û hatina rojê ya komstêla Hemalê û destpêka biharê re Newroz tê gotin. Di nav îraniyan û hin etnîk û welatên din de adet û edetên vê rojê hene. Hedîsên ku di çavkaniyên rastîn ên derbarê vê rojê de hatine behs kirin, zencîreya wan çi dibe bila bibe, ji hêla naverokê ve nakok in. Hinekan ew piştrast kir û hinekan jî red kir. Li ser maddeya ku di sernavê îşaretekê de behsa prensîba zeman û guhertina wê hatiye kirin, tê dîtin ku redkirin û tesdîqkirin di van rîwayetan de li gorî adetên nexwestî û nexwestî yên Newrozê ne; Yanî rîwayeta nerênî li ser edetên wê yên nerast e, rîwayeta erêkirî jî edetên wê yên baş piştrast dike.
Tekez dike: Îhtîmalek jî heye ku rîwayeta tesdîqê ji ber nêzîkbûna vê rojê bi bûyera Xedîr û serokatiya Îmam Elî (S.X) be, ji ber ku li gorî hin hesabên matematîkî û stêrnasî, bûyera Xedîrê di sala 10`an a hicreyê de di 27`ê meha esfandê de rû daye. Pêxember (s.x.a) jî ji bo sondxwarinê sê rojan li welatê Xedîrê ma, lewma Newroza sala 10. a Hicrî hevdem bû bi Xedîrê re.
Ayetullah Cewadî Amolî di berdewamiya axaftinên xwe de behsa hin urfên Newrozê dike û dibêje: Hin edetên wê yên baş ji wan tiştan in ku Îslam bi giştî tekezî li ser wan dike; Wek paqijî û birêkûpêkkirina malê, xêrxwazî, alîkariya hewcedaran, Du’a xizm û hevalan, guhdana bi kal û pîran, hezkirin û xemsariya li hember hev, domandina têkiliyên xizmtiyê û seredana hevalan, ku gelek caran kînên kevnar ji holê radike Dîtin û dîtin, ey Amadekarê şev û rojê, ey Guherkerê rê û rê, halê me bizivirîne şert û mercên herî baş, ev mijareke dubare ye li ser zimanê wan.
Di ravekirina du’a dawiya salê û elaqeya wê ya bi Newrozê re wiha dibêje: Di Qur’anê de di du cihan de gotina “yê ku dil û çavan dizivirîne” hatiye gotin û her du cih jî bi mijara qiyametê û roja qiyametê ve girêdayî ne. Yek jê ew e ku: "Ew kesên kafir ku dilên wan paqij nebûye û pîs in, em ê di roja qiyametê de dilê wan serûbin bikin: "Û emê dilê wan û çavên wan serûbin bikin, wekî ku cara yekem bi wê bawer nekirin û li cihekî din di sûreya pîroz de, ku ew zilamên ku ji wan difirotin, dibêje:" Bîranîna Xwedê ew in ku ji roja ku dil û çav serûbin dibin ditirsin. Ew ditirsin ku dil serûbin bibin, çav serûbin bibin û ev jî bi meseleya roja qiyametê ve girêdayî ye.
Çavkanî:
1- Kitêb: El-Kafî, Şêx Kuleynî, bergê 9
2- Kitêb: Tefsîr Nûral-Seqelayn, bergê 73
3- Sureye En'am, ayeta 110
4- Sureye Nur, ayeta 37
................................
Dawiya peyamê
Tags
Ayetullah Cevadî Amolî
Newroz
Ji bo dawiya salê dua bikin
Bihara Quranê
Nûçeyên têkildar
Your Comment