Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Lêkolîner û aktîvîstê navneteweyî Dr.Abidîn Seyat Esfendiarî, bi helkefta şeva cejna Newrozê, têbiniyek nivîsî û têde li ser bextewarî û şahiya Îslamê rawestiyaye û bi amajekirina bi belgeyên olî ve, bi vî awayî ye.
Li gor perspektîfa Îslamê bextewarî û şahî ne tenê xwestek û xwestek e, lê ji bo bilindbûna giyanî, xurtkirina têkiliyên civakî û xurtkirina bingeha malbatê jî wekî faktorek bi bandor tê destnîşan kirin. Newroz wek cejneke qedîm, ger di çarçoveya dersên olî de were nirxandin, dikare bibe platformek ji bo afirandina hevgirtin, nûbûna ruhî û civakî û xurtkirina hêviyê di civakê de.
1. Cihê bextewariyê di Îslamê de
Îslam jî wek oleke ku bi cewhera mirov re lihevhatî ye, ne tenê bextewariyê qedexe nake, cesaretê dide. Quran û gelek hedîs behsa aliyên erênî yên bextewariyê dikin û pêdiviya wê di jiyana mirovan de tekez dikin.
A) Teqezkirina Qur’anê li ser bextewariya rewa
Qur’ana pîroz gelek caran behsa bextewariyê dike û bextewariya erênî (pesnkirî) û bextewariya neyînî (qeymekar) ji hev cuda dike.
Bextewariya ku ji kerema Xwedê û dilovaniya Xwedê ye:
“Bibêje: Bi qencî û dilovaniya Xwedê, bila ew şa bibin, ji ya ku ew berhev dikin çêtir e.” (Yunus: 58) Ev ayet bextewariyê ne tenê destûr, her weha tewsiye û xwestek jî dide nasîn, helbet eger koka wê di xêr û dilovaniya Xwedê de be.
Hişyarî li ser şahiya quretî û bêhiş:
“Bi rastî Xwedê ji yên dilşad hez nake” (El-Qesas, 76) Di vê ayetê de bextewariya ku bi quretî û nankoriyê pê re tê şermezarkirin. Bi rastî, Îslam di navbera bextewariya rewa û bextewariya zêde ya ku dibe sedema xemsariyê an jî serbilindiyê cuda dike.
B) Hedîsên li ser bextewarî û şahiyê
Pêxemberê Îslamê (s.x.a) û balkişandina li ser rûyekî şad û zindîtiya civakî:
Resûlê Xwedê (s. (Sunen Tirmizî, Berl 4, r. 457) Kenê te li hember birayê te sedeqe ye. Ev hedîs nîşan dide ku reftarên bextewar û erênî yên herî biçûk jî xwedî nirxek manewî ne û dikarin ji bo zêdekirina jîndariya civakî û xurtkirina têkiliyên mirovan bên bikaranîn.
Îmam Sadiq (s.x) û rola bextewariyê di îmanê de:
Îmam Sadiq (s.x) wiha gotiye: “Bi rastî jî xisleta qenc beşek ji qencî û qenciyê ye.” (El-Kafî, cild 2, r. 103) Yek ji îşaretên ehlaqê xweş dilxweşî û qencîkirin e. Ev hedîs nîşan dide ku dilgeşbûn û vekirîbûn beşek e ji exlaqên qenc ên ku Îslamê tewsiye dike.
2. Newroz di Îslamê de; Kevneşopî li gorî hînkirinên olî
Weke cejneke kevnar, Newroz xwedan pîvanên giyanî û civakî ye ku bi têgînên îslamî yên mîna xizm, paqijî, nimêj û alîkariya kesên hewcedar re hevaheng e. Li jêr, hin belgeyên olî yên ku behsa vê bûyerê dikin têne lêkolîn kirin.
A) Newroz di hedîsên Ehlî Beytê de
Îmam Sadiq (s.x) û Newroz:
“Dema ku roja Newrozê ye, xwe bişon, cil û bergên xwe yên herî xweş li xwe bike, bîhnxweş bike, rojî bigire û piştî nimêja nîvro û piştî nîvroyê çar reket nimêj bike (Bihar El-Enwar, bergê 56, r. 102). Ev hedîs nîşan dide ku Newroz ne tenê bi dersên îslamî re nakokî ye, belkî dikare bibe derfetek ji bo xwe pakijkirin û îbadetên mezintir.
Îmam Elî (s.x) û qebulkirina diyariya Newrozê:
Hatiye rîwayetkirin ku di roja Newrozê de xelkê diyarî û şîrînî ji Îmam Elî (s.x) re anîne, Îmam ew qebûl kiriye û gotiye: “Em ê her roj bidin te. (Nehc ul-Belaxa, Hikmet 438) Her roj ji bo me Newroz e. Ev hevok nîşan dide ku Newroz dema nûbûn û veguhertinê ye û ev yek di her rojên salê de dibe.
3. Newroz û rola wê di zêdekirina jîndariya civakî de ji perspektîfa îslam
Li gorî belgeyên olî, Newroz dikare bibe platformek ji bo zêdekirina jîndariya civakî di civaka îslamî de. Hin aliyên vê mijarê ev in:
Girêdan û berfirehkirina evînê: Di Newrozê de mirov serdana hev dikin, ev yek di Îslamê de yek ji faktorên zêdekirina bereketa jiyanê û dirêjbûnê tê hesibandin. (Nehc ul-Belaxa, Hikmet 244)
Paqijî û Paqijî: Tewsiyeya Îslamê ya ji bo paqijî û paqijiyê di kevneşopiya Newrozê ya paqijkirina malê û lixwekirina kincên nû de xwe dide der.
Nimêj û Şikir: Di Newrozê de, Misliman duayek ji bo pêşwazîkirina sala nû dixwînin, ku naveroka wê daxwaza guhertina hundurîn û başbûna rewşan e.
Encam: Newroz, pira di navbera kevneşopî û ruhiyeta îslamî de ye
Lêkolîna metnên îslamî nîşan dide ku Newroz bi parastina nirxên olî dikare bibe alîkarê xurtkirina jîndariya civakî, hevgirtin, hêvî û aştiyê. Hedîsên îmamên mahsom (s.x) jî bi şertê ku li gorî nirxên îslamî be, balê dikişînin ser rewşa erênî ya vê cejnê.
Ji ber vê yekê Newroz ne tenê derfeta şahî û bextewariyê ye, belkî di heman demê de dikare bibe dema hizirkirin, nûbûna giyanî û kûrkirina têkiliyên mirovan. Çawa ku Îslam li ser bextewariya erênî û bi mebest radiweste.
................................
Dawiya peyamê/
Nûçeyên têkildar
Li gorî rîwayetên Enfaliyan (Silav liwanbin) gelo Newroz ji aliyê Îslamê ve hatiye pejirandin?
Çanda Newrozê Di Dîroka Wêjeya Erebî de 1/ Pirtûkên Erebî û Hedîs li ser Newrozê çi nivîsandine?
Nêrîneke Qur’anê Li Du’a Sersalê/Edetên Newrozê yên Baş Dîn in
Çanda Newrozê Di Dîroka Wêjeya Erebî de 2/ Helbestên Erebî ji bo Newroza Îranê
Nêrînek li ser fetwayên Newrozê yên Rêberê Bilind
Your Comment