23 April 2025 - 10:58
"Tehran û Qom 46 fıkraçên ji 21 welêtan rêzefiya mafên mirovî pêşniyar dikin.Îmanî pûr: Mafên mirovî divê ji qatê politicî ya Rojava derkeve.

**"Di astanê berxwendina yekemîn konferansa navneteweyî ya mafên mirovan bi rehiyafteya şerqî li Tehran, Hocat ul-Îslam wel-Muslimîn Muhammad Mehdî İmani Pûr, serokê rêxistina çanda û têkilatên îslamî, bi taybetî li ser şikesta gotina şerqî ya mafên mirovî, ji hêla hewlê danîna rûmeta nû û adalet-perwer di qada mafên mirovî de agahî da."**

Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) EBNA- - Serokê Rêxistina Çand û Ragihandina Îslamî, Hocet ul-Îslam Welmuslimîn Mihemed Mehdî Îmanîpûr, li civîna çapemeniyê ya yekemîn konferansa navneteweyî ya mafên mirovan bi nêzîkatiya rojhilatî ku îro danê sibê roja sêşemî 2`ê Gulanê li Têhranê li dar ketibû, ragihand: “Rêxistina mafên mirovan yek ji wan pirsgirêkên bingehîn ên civakê ne, lê em yek ji wan mijaran e. bikar bînin."

Wî di destpêka axavtina xwe de amaje bi koça dawî ya Papa Francis, rêberê nemir ê katolîkên cîhanê jî kir û got: Nêzîkî 30 sal in ku em danûstandinên navbera olan dikin û nêzîkî 25 sal in ku em bi dêra katolîk re danûstandinê dikin. Di dema Papa Francis de diyalogek çêker pêk hat û rojek beriya mirina xwe li hember sûcên li Xezzeyê helwestek baş girt. Papa Francis ji bo Dêra Katolîk rêberek hêja bû. Bi boneya koça dawî ya wî ez sersaxiyê ji şagirtên Dêra Katolîk û hemû xiristiyanên cîhanê re dixwazim.

Derbarê armancên Lûtkeya Mafên Mirovan bi Nêzîktêdayîneke Rojhilatî de jî, Hocet ul-Îslam Wel muslimîn Îmanîpûr got: Ev konferans hewl dide mijarên mafên mirovan ji nû ve vekolîne, ji ber ku pirsgirêkên di vî warî de bi giranî siyasî ne û ne bi awayekî zanistî ne. Reftara siyasî ya welatên şerker, bûye sedema kêmbûna mafên mirovan li cîhanê.

Wî di berdewamiyê de rexne li nêzîkatiya heyî ya sîstema cîhanî ya mafên mirovan girt û got: Îro mafên mirovan li ser dersên ku li ser bingeha demokrasiya lîberal, utilitarîzm û ferdperestiyê ava dibin. Em di wê baweriyê de ne ku diyaloga çandî di vî warî de bi giranî dikare avaker be û bersiva gumanên heyî bide.

Serokê Rêxistina Çand û Ragihandina Îslamî aşkire kir: Di rêxistinê de em bi nêrîneke pirsgirêkan li mafên mirovan dinêrin. Tişta ku em îro di qada cîhanî de dibînin, têkçûneke mezin a mafên mirovan e ji bo mirovahiyê. Sûcên ku li Xezzeyê diqewimin û bêdengiya saziyên mafên mirovan me neçar dike ku ji berê zêdetir li pergalên mafên mirovan ji nû ve li ber çavan re derbas bibin.

Hocet ul-Îslam Wel muslimîn Îmanîpûr tekez kir: Komara Îslamî ya Îranê di dema derbasbûyî de di warê mafên mirovan de gelek gotin hebûye û îro jî lêkolînên berfireh di vî warî de kiriye. Îranê destê hevkariyê dirêjî saziyên zanistî yên welatên din kiriye da ku di pêkhatina nîzameke nû ya mafên mirovan de beşdar bibin.

Wî diyar kir ku di vê konferansê de têgeha "Rojhilat" tenê behsa rojhilata coxrafî nake û got: "Rojhilata ku em behsa wê dikin, rojhilata rewşenbîrî û çandî ye." Nêrînek dadperwerî, mirovahî û mirovahî ya ku li her deverê cîhanê peyda dibe bi me re ye. Em hewl didin ku koalîsyonek cîhanî ava bikin da ku nîzamek nû ya mafên mirovan çêbike.

Li ser hevkariya zanîngeha Baqir-ul-Ulum di vê konferansê de, Hocet ul-Îslam Wel-Muslimîn Îmanîpûr got: pisporên welatên cuda ji bo beşdariya di vê konferansê de hatine vexwendin, 17 rûniştinên destpêkê hatine sêwirandin û lidarxistin û gotarên hêja hatine amadekirin. Em hêvî dikin ku rêze dersên vê konferansê bibin alîkariyek zanistî ya mayînde

Wî amaje bi rola mafên mirovan di piropagendeya dijî Îranê de kir û got: Yek ji axên Îranofobiyê mijara mafên mirovan e. Rojava mafên mirovan wek alavekê bikar tîne ji bo fişara li ser Îranê, di heman demê de ku Danezana Gerdûnî ya Mafên Mirov koka wê di şaristaniya Îranê de ye, û yekem tabletên mafên mirovan di dîrokê de vedigerin Îranê. Lê Îran bi neheqî bi binpêkirina mafên mirovan tê tohmetbarkirin û di berdêla vê de jî kesên ku rastî binpêkirinan tên weke dozger derketine holê.

Serokê Rêxistina Çand û Ragihandina Îslamî her wiha got: Yek ji armancên sereke yên vê konferansê rexnekirina rewşa niha ya mafên mirovan li cîhanê û pêşkêşkirina rewşeke xwestî û alternatîf bo wê ye. Em di wê baweriyê de ne ku welatên serbixwe yên cîhanê dikarin di warê mafên mirovan de paradîgmayeke nû bi dest bixin. Di vê lûtkeyê de ji bo bidestxistina vê armancê jî dê çareseriyên guncaw bên pêşkêşkirin.

Di beşeke din ji axaftinên xwe de amaje bi bernameyên alî yên vê civînê kir û got: Nêzîkatiya Rojhilatî ji mafên mirovan re wê bibe sedema biryarên girîng. Di nav van pejirandinan de weşana kovarek sê mehane ya pispor, avakirina toreyek zanyaran a girêdayî ji bo sêwiranên pêşerojê, û berdewamkirina civînên li welatên din hene. Ev konferans xala destpêkê ye, ne dawî ye; Destpêka hevkariya di navbera welatên serbixwe û azadîxwaz de ji bo dîzaynkirina sîstemeke nû ya mafên mirovan.

Li ser amadebûna mêvanên ji 21 welatan di vê konferansê de, Hocetoleslam Welmuslimîn Îmanîpûr got: Heta niha 46 kesan amadebûna xwe ji bo beşdariya li lûtkeyê nîşan dane. Kesên zagonsaz, parêzerên navdar, karbidestên siyasî û çalakvanên mafên mirovan. Di nav van kesan de jinek jî heye ku berê wezîra karûbarê jinan li Iraqê bû û niha jî şêwirmenda serokwezîr e û herwiha Dr. Kesayetiyên hiqûqî yên naskirî yên ji welatên Afrîka û Asyayê jî amade ne.

Wî di dawiya axaftina xwe de got: "Em hêvîdarin ku lidarxistina vê konferansê bibe sedema pêşxistina peymaneke berfireh di warê mafên mirovan de û di demeke nêzîk de em bibin şahidê avakirina hevpeymanî û sîstemên nû di vî warî de." Bêbandoriya modela mafên mirovan a Rojava îro ji her kesî re eşkere ye û bêdengiya saziyên îdîakar jî vê mijarê piştrast dike.

Hêjayî gotinê ye; Merasima vekirinê ya vê konferansa navneteweyî roja 8`ê Gulanê li Têhranê û merasima oxirkirinê jî roja 12`ê Gulanê li zanîngeha Baqiril-Ulum a Qumê tê lidarxistin.

Di beşeke din ya vê hevdîtinê de Serokê Zanîngeha Baqirul Ulûm Hocetoleslam Ehsan Refîeyî bersiva pirsên rojnamevan û endamên medyayê da û diyar kir ku îro di pêkhatina mafên mirovan de, ji ber hegemonyaya Rojava, gotara mafên mirovan nêzîkatiyeke rojavayî girt. Wî got: Ev hegemonyaya Rojava ji bo nîqaşa mafên mirovan a niha xwedî avahî û bingehên xwe ye. Ev tevgera mafên mirovan a rojavayî her ku dirêj bû, ew qas li ser erdê û di pratîkê de bêbandor bû û îro civaka navneteweyî jî pê hesiyaye ku axaftineke bi vî rengî, ne li ser erdê û ne jî di çareseriyan de, dê bibe sedema aştiya cîhanî.

Wî bal kişand ser vê yekê ku teoriyên niha yên binpêkirina mafên mirovan bêhêziya xwe nîşan dide û got: "Li gorî teoriya erênî ku hatiye amadekirin, mebest ew e ku konferanseke navneteweyî ya mafên mirovan li ser bingeha nêzîkatiya Rojhilata Çandî were lidarxistin. Rojhilatê çandî bi hebûna ol û şaristaniyên resen ên di vî warî de, xwedî kapasîteya pêşxistina gotara mafên mirovan e."

Rafîî dû re got: "Du-sê ji nifûsa cîhanê peyrewên ol û kulturên rojhilata çandî ne, û eger Rojhilat bikare hevkarî û pêkvejiyana ku di cihêrengî û dinxwaziya xwe de heye, bi dest bixe, wê şiyana dermankirina şiyana binpêkirina dubare ya gotara niha ya mafên mirovan û kêmasiyên wê heye."

Serokê zanîngeha Baqir-ul-Ulum diyar kir ku pêkhateya Lûtkeya Mafên Mirovan bi Nêzîkatiya Rojhilatî bi awayekî ku ne weke konferansên din hatiye çêkirin û sêwirandina vê helkeftê li ser asta karekî erênî nirxand û diyar kir: Mêvanên vê bûyerê ku nûnerên hikûmet, ol û mezheban in, bi awayekî bi niyaz in ku di warê bêçalaktiyê de bi awayekî neçalakî ya li ser mafên mirovan tijî bikin. Rojhilatê çandî xwedî kapasîteya sînerjîk e û xwedî şiyana avakirina lihevkirinê ye.

Wî her wiha got: "Beriya lidarxistina vê lûtkeyê zêdetirî bi sedan gotûbêj li ser mijarên Diyalogên Çandî yên Rojhilatê hatin kirin. Tişta ku îro em di bin navê vê bûyerê de rû bi rû ne, ji ramanê bigire heya pêkhateyên wê yên berfireh, di rojekê de nehat afirandin û mezin kirin, belkî di pêvajoyan re derbas bûn." Mafên mirovan di nêzîkatiya rojhilatî de hewl dide ku di mijara mafên mirovan de ramanek hişk li ser bingeha mafên xwe ji nû ve pênase bike û li ser mafên din ên di vî warî de û li dora wê ramana hişk ji nû ve bifikire.

Rafieyî dû re wiha got: “Erkê me ye ku di qada pratîkî ya mafên mirovan de li ser tiştên ku metirsîdar in biaxivin û erka xwe ya dîrokî bi cih bînin.”

.....................

Dawiya peyamê/

Tags

Rêxistina Çand û Ragihandina Îslamî

Mafên mirov

Hocet ul-Îslam Îmanîpûr

Your Comment

You are replying to: .
captcha