-
Serleşker Abdullahî: Xeletiya hesabkirina dijmin bi bersiveke wêranker re rû bi rû dibe
“Serokê Erkanê Giştî yê Hêzên Çekdar got: Şaşitiyên hesabkirinê û gefên asayî û yên nûjen ên dijminan, dê bi bersiveke wêranker re rû bi rû bimînin.”
-
-
Endamê bilind ê Ensarullah êrişên droneyî yên kirêgirên Siûdî kir pêkenok
Mihemed El-Fereh nivîsî ku piştî têkçûna Amerîka, Îsraîl û Erebistana Siûdî, kirêgirên Siûdî jî ji bo serkeftinê di xeyal û wehmê de dijîn.
-
“Medya, qada cîhada me; ji zordariya Samirayê heta azadiya Îrana Îslamî”
Di demekê de ku yek tweet dikare sînorên erdnîgarî derbas bike û yek post di torên civakî de bi lezê li çar aliyên cîhanê belav bibe, vegera ser jiyana Imamê ku di serdema zordestî û astengiyên herî giran de bingehên fikrî û zanistî yên Şîeyetê xurt kir, tenê bîranînek dîrokî nîne؛ ew bangek e bo rabûnê. Îmam Hesen el-Eskerî li mala ku li Samirayê di dorpêçkirinê de bû, bi hindiktirîn amûran tora herî mezin a fikrî ava kir. Îro em li Komara Îslamî ya Îranê xwedî azadî û amûrên bêhempa ne؛ lê pirsê bingehîn ev e: bi van hemû îmkanan re, çima di qada medyayê de li hember êrîşên fikrî û gumanan carinan bi sistî û bêçalakî rû bi rû dibin?
-
Kî di derbarê Hicabê de biryarê dide?
Peyjirandina hîcabê (sergirtinê) di nava ciwan û xortan de, ji biryareke takekesî an tenê olî wêdetir, rasterast di bin bandora “komên referans” (malbat, heval û kesayetên civakî) de pêk tê. Di rastiyê de ciwan bi rêya kincên xwe, nasnameya xwe ya civakî û girêdana xwe ya bi komê re nîşan didin. Di vî warî de, Îmam Xomeynî tekezî li ser azadiya hilbijartinê û dûrketina ji her cûre zorê di mijara hîcabê de kiriye. Her wiha Rêberê Mezin ê Şoreşê, rêyên herî bibandor ên pêşxistina vê çandê, wekî “çêkirina mînakan bi rêya serkeftinên objektîf” (wek werzişvanên sergirtî) û “têkiliya bi rûmet û mirovane” digel kesên ku di vî warî de lawaz in, binav dike. Di Quranê de jî bi ayeta “کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ” (Bi rastgo û qencan re bin), bal tê kişandin ser bandora hevaltiyê li ser baweriyê. Lewma, rêya herî rast a zêdekirina pejirandina hîcabê, ne dûrxistin an darizandina kesan e; belkî xurtkirina hevaltiyên erênî, afirandina mînakên serketî û parastina rûmeta mirovî ye.
-
