Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Gelo di dema nimêjê de guhdarîkirina muzîkê caîz e, an jî bi giştî nimêja ku lê mûzîk tê bihîstin çi hukmê wê heye?
Bersiva Ayetullah Mekarim Şîrazî: Di dema nimêjê de mirov nikare li muzîkê guhdarî bike, lê divê mirov li cihekî aram ku bi dil lê amade be nimêj bike. Dema ku cihê ku lê mûzîk lê tê lêxistin û cihê ku nimêj lê dike wekî meclîsa yekane were hesibandin, li wir nimêjkirin kêşe nîne. Lê her ku dengek ji derveyî meclîsê tê bihîstin bes e.
Pirs: Di dema nimêjê de guhdarîkirina mûzîka klasîk an jî bêdeng maqûl e?
Bersiva Ayetullah Mekarim Şîrazî: Na, nimêja xwe li cihekî hênik ku hûn bi dilê xwe lê amade bin bikin.
Pirs: Li cihê ku dengê muzîka heram digihêje guhê îbadetkar, nimêjkirina wê çi ye?
1. Nimêj betal nabe, lê guhdarîkirina muzîka heram – di dema nimêjê de yan jî li derveyî nimêjê – qedexe ye.
2. Heger berî nimêj dest pê bike civînek wiha hatibe kirin, mana li wî cihî nayê kirin û divê meriv ji wir derkeve û nimêjê li cihekî din bike.
3. Eger dengê muzîkê bibe sedem ku îbadetkar bala xwe û bala xwe winda bike, nimêja li wê derê mekrûh e.
Bersiva Ayetullah Fadil Lankeranî: Nimêjkirina li cîhekî ku amûrên muzîkê yên wek tar û yên din lê tên bikaranîn û kesê ku nimêj dike bibihîse, kêşe ye. Eger piştî destpêkirina nimêjê, mûzîka heyecan a ku ji bo kombûnên mûzîkê guncan e bibihîze û guh nede, nimêj derbasdar e. Lê eger berî dest bi nimêjê bike ji cîhekî din dengek bê bihîstin, ger mimkun be divê li cîhekî din nimêj bike.
Bersiva Ayetullah Şubeyrî Zencanî: Di civînên şahiyê de mayîna ku tê de stran û terz û wekî din lê dixin heram e û li wir nimêjkirin bi îhtîyata tewsiye betal e.
Pirs: Nimêjkirina li cihê ku mûzîka qedexe lê tê lêxistin û bihîstin çi ye?
Bersiva ayetulah Xamineyî: Li ser ferzkirina nimêjê divê li cihekî din nimêj bike.
Pirs: Li cihê ku mûzîka qedexe lê tê lêxistin, nimêjkirin caîz e?
Bersiva Hezretê ayetulah Xamineyî: Eger nimêjkirina li wê derê pêwîstî bi guhdarkirina mûzîka heram hebe, rawestana li wê derê ne caîz e, lê nimêj derbasdar tê dîtin û bi fikara ku mûzîk bibe sedema kêm guhdan û tehsîlkirinê, nimêja li wê derê mekrûh e. Pirsên Ayetullah Xamineyî.
Hukmê nimêjê li cihê ku mûzîk tê bihîstin Pirs: Li cihê ku tar û yên wekî wan tê bikaranîn, nimêjkirina wan çi ye?
Bersiva Ayetullah Golpayganî û Safî: Betal e.
Bersiva Ayetullah Xoyî û Tebrîzî: Mijara nimêjkirina li cihê ku tar tê lêxistin an jî tiştekî wek wê tê bikaranîn ne betal e, her çend guhdarîkirin û bikaranîna wê guneh e.
Bersiva Ayetullah Wehîd Xorasanî: Nimêjkirina li cîhekî ku bi tarzê lê dixin an jî tiştekî wisa bi kar tînin ne betal e, lê guhdarîkirina wan heram e û li wir jî heram e, ji bilî kesê ku hebûna wî ji bo pêşîgirtina li wê kiryarê be.
Bersiva Ayetullah Sîstanî: Nimêj kirin li cihê ku lê stran û muzîka qedexe lê dixin.
Bersiva Ayetullah Mekarim: Li ciyê ku kombûn guneh e, mesela ku mirov alkolê vedixwin, qumar dikin, gotegotan dikin, nimêj kirin pirsgirêk heye.
Bersiva ayetulah Zencanî: mana di civînên şahiyê de ku mirov lê distrên û li lût û wekî din lê dixin heram e û li wir nimêjkirin bi tedbîra wacib betal e.Gelo di dema nimêjê de guhdarîkirina muzîkê caîz e, an jî bi giştî nimêja ku lê mûzîk tê bihîstin çi hukmê wê heye?
Bersiva Ayetullah Mekarem Şîrazî: Di dema nimêjê de mirov nikare li muzîkê guhdarî bike, lê divê mirov li cihekî aram ku bi dil lê amade be nimêj bike. Dema ku cihê ku lê mûzîk lê tê lêxistin û cihê ku nimêj lê dike wekî meclîsa yekane were hesibandin, li wir nimêjkirin kêşe nîne. Lê her ku dengek ji derveyî meclîsê tê bihîstin bes e.
Pirs: Di dema nimêjê de guhdarîkirina mûzîka klasîk an jî bêdeng maqûl e?
Bersiva Ayetullah Mekarim Şîrazî: Na, nimêja xwe li cihekî hênik ku hûn bi dilê xwe lê amade bin bikin.
Pirs: Li cihê ku dengê muzîka heram digihêje guhê îbadetkar, nimêjkirina wê çi ye?
1. Nimêj betal nabe, lê guhdarîkirina muzîka heram – di dema nimêjê de yan jî li derveyî nimêjê – qedexe ye.
2. Heger berî nimêj dest pê bike civînek wiha hatibe kirin, mana li wî cihî nayê kirin û divê meriv ji wir derkeve û nimêjê li cihekî din bike.
3. Eger dengê muzîkê bibe sedem ku îbadetkar bala xwe û bala xwe winda bike, nimêja li wê derê mekrûh e.
Bersiva Ayetullah Fadil Lankeranî: Nimêjkirina li cîhekî ku amûrên muzîkê yên wek tar û yên din lê tên bikaranîn û kesê ku nimêj dike bibihîse, kêşe ye. Eger piştî destpêkirina nimêjê, mûzîka heyecan a ku ji bo kombûnên mûzîkê guncan e bibihîze û guh nede, nimêj derbasdar e. Lê eger berî dest bi nimêjê bike ji cîhekî din dengek bê bihîstin, ger mimkun be divê li cîhekî din nimêj bike.
Bersiva Ayetullah Şubeyrî Zencanî: Di civînên şahiyê de mayîna ku tê de stran û terz û wekî din lê dixin heram e û li wir nimêjkirin bi îhtîyata tewsiye betal e.
Your Comment