Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) -EBNA-Cihê bextewariyê di vegotinên bextewariyê de wergera peyva "bextewerî" ye, berevajî wê bêbextî, an "xerab" e. Di hin pirtûkên çîrokan de, Babî bi vê sernavê tê behs kirin. Bo nimûne, di Bihar-ul-Enwar de, cildê pêncemîn, beşa şeşemîn ji bo vê mijarê hatiye veqetandin, û ayet û vegotinên li ser vê mijarê tê de hatine berhevkirin. Ji ber pirbûna vegotin û hedîsên ku di vî warî de hatine zêdekirin, ev gotara kurt dê li ser hejmarek vegotinên li ser nîşan û sedemên bêbextiyê û kî bextewar û serfiraz e, wekî mînakan behs bike:
Di destpêka nameya xwe ya navdar a ji bo Malik Eşter de, Hz.Îmam Elî (s.x) rêya bextewarî û serfiraziyê an jî bextreşiyê nîşan dide û dibêje: "Mirovekî bextreş dê ji bo hemî Misilmanan, nemaze ji bo rayedarên welêt, ders be." Pêxember nameyê wiha dest pê dike: Bi navê Xwedayê Mezin, Dilovan. Ev fermanek ji xulamê Xwedê, Elî, Fermandarê Bawermendan, ji bo Malik Eştar, kurê Harîs e. Di peymana ku pê re kiriye de, dema ku wî wek waliyê Misrê tayîn dike... û tiştên ferz û pêşniyarkirî dişopîne; Fermanên ku bêyî şopandina wan nayên bicihanîn, û bêyî înkarkirin û paşguhkirina wan nayên bicihanîn.(1)
Fermandarê Bawermendan Hz.Îmam Elî (s.x) bawer dike ku rêya bextewerî û serfiraziyê tenê di îtaetkirina Xwedê û bicihanîna fermanên Wî de ye, û kesên ku vê rêyê naşopînin wekî bêbext û bêbext dibîne.
Bala xwe bidin hedîsên din ên derbarê bextewerî û bêbextîyê de: Hz.Îmam Elî (s.x) gotiye: "Bêbext ew kes e ku ji hêla xwestek û kiryarên xwe yên xelet ve tê xapandin."(2)
Îmam Sadiq (s.x) gotiye: "Bêguhdarî û bêrêzî li hember dê û bavan gunehên mezin in. Ji ber ku Xwedê kesê ku ji dê û bavê xwe re guh nade, bêguhdar û bêbext bi nav kiriye."(3)
Di bersiva pirsa kî ji mirovan herî bextreş e de, Fermandarê Bawermendan Elî (a.s) got: "Ew kesê ku dînê xwe difiroşe dinyayek din." (4)
Pêxember (s.x) gotiye: "Bextreşê herî bêbext ew kes e ku feqîriya vê dinyayê û ezabê axretê tê de hev in."(5)
Mîre Bawermendan Îmam Elî (s.x) gotiye: "Xwezî bi wî kesê ku ji yên din fêr dibe û wan bi kar tîne."(6)
Wî her wiha got: "Bextyar ew e ku ji cezayê Xwedê ditirse, ji ber vê yekê ew ewle dibe, hêviya xelatê dike, karên baş dike, û xwesteka bihuştê di dilê wî de kok digire, û ew bi şev dimeşe." (7)
Îmam Sadiq (a.s) gotiye: "Bextyar ew e ku di nefsa xwe de cihek bibîne û ji bo baştirkirina wê bixebite."(8)
Hz.Îmam Elî (s.x) dibêje: "Xwezî bi wî kesê ku di îtaeta (ji Xwedê re) de samîmî be."(9)
Wî her wiha gotiye: "Bextyar ew e ku ji tiştên windabûyî bêxem e."(10)
Pêxemberê Xuda (s.x.a) ji Elî (s.x) re got: "Bi rastî jî bextiyar ew e ku ji te hez dike û guh dide te."(11)
Rêbazên gihîştina bextewariyê
Bextewerî gewhera herî hêja ye ku hemû mirovan di seranserê dîrokê de lê geriyane. Ji bo vê yekê, sê warên sereke pêdivî bi plansazkirin û rêkxistina têkiliyan hene, ku ew jî ev in:
A. Rêkxistina têkiliya mirovan bi xwe re; Ev tê vê wateyê ku divê mirov xwe bi awayekî nas bike ku bizanibe ji ku hatiye, li ku ye û ber bi ku ve diçe, her wiha bizanibe nirx û rûmeta xwe çi ye.
B. Sererastkirina têkiliya xwe bi Xwedê re; Bi gotineke din, divê mirov fêm bike ka ew çi cure hebûnek e, xwedî taybetmendiyên çawa ye, erkên mirov li hember wî çi ne, û gelo mimkun e ku ji qada kontrola wî bireve an na. Û wî fêm kir ku tenê Ew hêjayî perestin û perizînê ye.
C. Avakirina têkiliyek bi gelê Xwedê re; Ev tê vê wateyê ku di vê beşê de, divê mirov pêşî pîvanên exlaqî û civakî bi tevahî fêr bibe û dûv re wan bicîh bîne. Pîvanên wekî dîndarî, paqijî, edalet, durustî, wêrekî û hwd. Encama lêkolîna beşên A û C bextewariya dinyayî ye, ku bi rêkxistina wan mirov dikare di cîhanê de bigihîje astek serfirazî û bextewariyê.
Lê belê tiştê herî girîng, wekî ku ol û mezhebên îlahî herî zêde tekez kirine, beşa "B" ye; Ji ber ku bi rêkxistina wê, ne tenê bextewariya dinyayî ya mirov tê rêkxistin, lê di heman demê de bextewariya wî ya axretê jî, ku ew jî bextewariya herî girîng û rastîn e, bi tenê bi wê ve girêdayî ye. Ew tê wateya rêkxistina têkiliya bi Afirînerê gerdûnê re. Ji ber vê yekê, dikare were gotin ku bextewariya rastîn di encama avakirina têkiliyek bi Xwedayê Teala re pêk tê. Lê gelo mirov bi tena serê xwe dikarin van hersê beşên ku hatine behs kirin, bi taybetî jî beşa duyem, birêve bibin? Ma ev tê wê maneyê ku ew dikarin bi Xwedayê Teala re têkiliyek ava bikin? Bê guman, mirov bi tena serê xwe û bi karanîna aqilê mirovî nikarin tiştekî wisa bikin, û ew nikarin gewhera hêja ya bextewarî û rehetiyê bi dest bixin, wekî ku di cîhana heyî de, tevî hemî pêşketin û teknolojiyan, mirov hîn jî di bêbextî û belengaziyê de dijîn, û ev ne ji ber wê yekê ye ku aqilê mirovî ji xeletî û şaşiyan ne parastî û ne jî ewle ye.
Ji ber vê yekê, mirov hewceyê kesekî ne ku ji her xeletî, bêaqilî û zêdegaviyê dûr be, û hay ji hemî alî û hewcedariyên mirovan hebe. Û ev kes nikare ji bilî Xwedayê Teala, ku Afirîner û Çêkerê mirovahiyê û gerdûnê ye, û Afirînerê her tiştî ji her kesî bêtir ji hewcedariyên wê haydar e, kesek din be. Lêbelê, alîkarî û hewesa Xwedayê Teala ji ber nebûna kapasîte û şiyana mirovan nikare rasterast û tavilê be. Ji ber vê yekê, divê Xwedê wan kesên ku dikarin wehyê bistînin bişîne da ku ferman û talîmatên Xwedayê Teala ji mirovan re ragihînin. Ji ber vê yekê, tekane rêya gihîştina bextewariya rastîn ew e ku meriv fermanên pêxemberên mezin bişopîne û rêbaz û rêbazên wan di jiyanê de bişopîne. (12)
"Pawiq)"Jêrîn)
1. Nehcul-Belaxê, berhevkirina Seyîd Razî, wergerandina Deştî, Mihemed, Xutbe 86, Name 53.
2. Hîcrî 952 Mîzan Ul-Hikme bi wergera Farisî, hej. 66.
3. Wasa'il eul-Şî'e, cild. 15, ah 20626.
4. Mîzan Ul-Hîkme, Cild. 6, AH 9554.
5. Ji vê hatiye girtin, H. 9557.
6. Ji vê hatiye girtin. 5, saet. 8531.
7. Ji vê hatiye girtin, H. 8530.
8. Ji vê hatiye girtin, H. 8533.
9. Ji vê hatiye girtin, H. 8534.
10. – Ji vê hatiye girtin, H. 8535.
11. Ji vê hatiye girtin, H. 8536.
12. Ji vê hatiye girtin:
Çavkanî: Îslampediya
Etîket
Qismet
Ehlûl Beyt (s.x)
Your Comment