.
Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) -ABNA- Di salên dawî de, Rêberê Bilind ê Şoreşa Îslamî bi berdewamî li ser xetera "tahrîfkirina kesayetî û ramana Îmam Xumeynî (RA)" hişyarî daye. Ev hişyarî ne tenê fikareke dîrokî ye, lê di rastiyê de cureyek parastina stratejîk a pêşeroja Şoreşa Îslamî ye.
Çewtkirina Îmam ne tenê tê wateya guhertina temsîla kesayetiya wî; Berevajî vê, ew tê wateya endezyariya kognîtîv a nifşên paşîn ber bi têgehên sereke yên şoreşê ve. Dema ku Îmamek bêyî dij-xwedperestiyê, bêyî ku di rûbirûbûna bi Amerîkayê re rasterast be, an bêyî pabendbûna bi parastina hiqûqnas re were destnîşankirin, encam şoreşek bêalî û bêwate ye ku êdî ji bo pêşvebirina edalet û serxwebûnê kar nake.
Rêberê Şoreşa Îslamî di 4ê Hezîrana 2015an de di gotareke zelal de got: "Tehrîfkirina Îmam dê rê jî tehrîf bike." Ev hevok ne hişyariyeke dîrokî ye, lê belê planeke ji bo pêşerojê ye, ji ber ku tahrîfkirina Îmam tahrîfkirina rêya şoreşê ye. Îro, hin kes hewl didin ku Îmam bikin kesayetek bi tevahî mîstîk an jî bi tevahî exlaqî, lê Îmam sembola girêdana di navbera aqilmendî, manewîbûn û têkoşîna li dijî zilmê de bû, kesayetek ku têgeha "ne Rojhilat û ne jî Rojava" veguherand siyasetek pratîkî.
Rêberê Înqilabê bawer dike ku rêya têkoşîna li dijî vê xirabûnê vegera bo çavkaniyên resen e: "Wesiyeta Îmam, destnivîsa Îmam û vegotina rast a destnivîsa Îmam." Ev belge ne tenê arşîvên dîrokî ne, lê di heman demê de nexşerêyek ji bo avakirina şaristaniya Îslamî ne." Ger nifşê ciwan Îmam rast nas bike, ew ê şoreşê li ser rêya wê ya eslî bihêle, û ger dijmin di xirabkirina Îmam de biserkeve, ew ê şoreşê ji hundir ve vala bike bêyî ku hewcedariya darbeyê an şer hebe.
Îro, erkê medyayê, elît û çalakvanên çandî ew e ku wêneyê temam, rastîn û şoreşger ê Îmam Xumeynî (R.A.) ji bo nifşên îro û sibê ronî bikin. Îmam Xumeynî tevgereke dîrokî nîne; Îmam gotareke zindî ye, gotareke ku eger ew bijî, şoreş jî dê bijî.
Tahrîfkirina kesayetiya berfireh a Îmam
Gelo eger em Îmam Xumeynî (R.A.) ne wekî ku ew bû, lê wekî ku hin kes dixwazin ew nas bikin dê çi bibûya? Bersiva vê pirsê bingeha hişyariyên dubare yên Rêberê Mezin ê Şoreşa Îslamî di salên dawî de ye. Hişyariyek ku, eger neyê paşguhkirin, ne tenê dê bibe sedema kesayetiya Îmam, lê di heman demê de dê bibe sedema rêça Şoreşa Îslamî jî.
Tahrîfkirina Îmam tahrîfkirina dîrokê nîne; Ew tahrîfkirina pêşerojê ye. Ev hevok bingeha analîza stratejîk a rêberê şoreşger e li ser projeyekê ku bi niyeta derve ya rûmetdayînê, lê di hundir de bi armanca hilweşandina nasnameya şoreşgerî ya pergalê hatibû destpêkirin. Di vê projeyê de, ew Îmam Xumeynî ji sebir û aramiya wî ya şoreşgerî, dij-xweperestî, nêzîkatiya wî ya edaletê û zelaliya helwestên wî dûr dixin, û di puzzle ya lîberalîzma çandî û siyasî de wêneyek bêalî, normalîzekirî û vexwarinbar diafirînin.
Rêberê Şoreşa di gotara xwe ya dîrokî ya 5ê Hezîrana 2015an de got: "Tehrîfkirina Îmam dê rê jî tehrîf bike." Ev gotin ne tenê şîretek exlaqî an bîranînek hestyarî ye, lê belê analîzek li ser şerekî gotûbêjî ye. Şerekî ku pêşeroja şoreşê hedef digire. Eger Îmam bêyî dij-xwedperestiyê were vegotin, ev yek rê li ber lihevkirinê bi dijmin re vedike. Eger Îmam bêyî pabendbûna bi wesayeta hiqûqnas were pênasekirin, ev yek deriyên bêdewletbûn û kaosê di civakê de vedike. Eger Îmam li şûna têkoşînê tenê bibe mîstîsîzm, ew ê nifşê ciwan ji têgihîştina mîsyona civakî mehrûm bike.
Xirakirin her tim bi jêbirinê dest pê nake; Carinan bi ronîkirina bijartî re tê. Çawa ku lehengek dikare bibe pîrozekî neçalak, rêberekî şoreşger jî dikare bibe kesayetekî "ewle" ji bo pergala serdest a cîhanî. Li hemberî vê xeterê, Rêberê Înqilabê balê dikişîne ser reçeteya şîfayê ya îmamet, "Wesiyetnameya" wî û "Jiyana Pratîkî" ya wî. Çavkaniyên ku ne tenê rabirdûyê vedibêjin, lê di heman demê de pêşerojê jî rêber dikin.
Em ji bîr nekin; Îmam ne tenê rêberek di dîrokê de bû. Îmam ji bo pîvandina dilsoziya me bi şoreşê re pîvanek jiyanê ye, û xirabkirina Îmam tê wateya jiholêrakirina pîvanê. Eger projeya xirabkirinê bi ser bikeve, şoreş dê ji hundir ve vala bibe. Ji ber vê yekê, bêyî ku hewcedariya darbeyekê an şer hebe, şîrovekirineke rast, zanistî û bêserûber a kesayetî û destnivîsa Îmam erkê dîrokî yê hemû nifşan e. Eger em Îmam rast fêm bikin, em ê pêşerojê rast biafirînin, lê eger em Îmam wekî tahrîfkirî bixwînin, em ê şoreşê ji rê derxînin.
...................................
Dawiya peyamê/+
Your Comment