Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) -ABNA-“Heke çawa di nav şîa de Duaya Erefê ya Îmam Huseyn (silav lêbin) zêde tê nasîn, herweha di nav duayên îmamên din de jî duayên din ên bo roja Erefê hatine gotin. Yek ji wan jî Duaya Erefê ya Îmam Sêcad (s.x) e ku di derbarê wê de gotin ku Îmam Baqir (s.x) ew di ber Îmam Sadiq (s.x) de nivîsandibû û îro jî di qebalekê weke duaya 47-em a "Sahîfeya Kamîlê Sêcadî" di destê hemû mirov û mirovîyetê de ye.
Duaya Erefê ya Îmam Huseyn (s.x) temsîla balindtirîn tema û agahiyên marifetî ye. Lê herî bikaranîn û girîngtirîn tema ya vê dua "Xwede Nasîn" (Teûhîd) e, ku nêzîkî nîvê duayê bi vê mijdar girêdayî ye. Di vê beşê de, tiştên weke: sıfet û karên Xwedê, hukmên Xwedê, navên Xwedê û şîʿarên ilahî hatine ronak kirin.
Tema Mirov Nasîn jî piştî Teûhîdî di cihê duyemîn de ye. Vê beşê, li ser heyamên maddî û manevî yên mirov, pîroz kirinên xweserî û daxwazên Îmam ji Xwedê têne peyda kirin. Ev daxwaz dikarin bi sê qism hate parvekirin: hevalên manevî, hevalên maddî, û hevalên rûhanî.
Duaya 47-em ya Sahîfeya Sêcadî jî bi temayên Tewhîd, Marîfet, Îmam Nasîn û Mirov Nasîn tê diyar kirin. Îmam Nasîn di vê dua de cihê herî girîng heye. Tê gotin ku di vê dua de taybetmendiyên îmam, cihê wê di fermandariyê û afirandinê de têne vekirin; ku ew şandeyên siyasî û hukûmetî yên Îmam Sêcad ji bo hemû deman di rê de dike.
Çend alim û xelêqên agah jî ser duaya Îmam Sêcad xas rê vî dijmîr bûn û girêdayiya wî bi Duaya Îmam Huseyn şîroveyan kirin. Lêderê Rêxistinê (Seyîd Eli Xameneî) gotiye:
"Ez caran ev duayên du bi hev qebûl dikim; li destê xwe dest bi Duaya Îmam Huseyn dikim, piştî wî Duaya Sahîfeya Sêcadî. Gelek caran ez digihîjim ku duaya Îmam Sêcad weke şîroveyek ji dua ya Erefê ye. Ew neyn, ev şîroveyê ye. Ew xulasî ye, ev derbarayê. Duaya Îmam Huseyn duaya ecêbeke ye."
Herwiha gotiye:
"Duaya Îmam Sêcad di roja Erefê de, weke şîroveyek e li ser duaya bavê wî; tu dibînî ku ev kur zarêkî zêdekirî, têdehêner û vekolînek bo gotinên bavê xwe bi zimane dua nivîsandibû; hemû du tiştî xweşmewran heye."
Ayetullah El-ʿUzmâ Cewadî Amolî jî di derbarê girêdayiya vê dua de gotiye:
"Wekî ku di Munacata Şaʿbaniyeyê de ji Îmam Elî (s.x) ve tê gotin, û jî di Duaya Nûrani ya Erefê ya Îmam Huseyn de, ew wê jî Îmam Sêcad (s) weke mufessir û şîrovekâr rola xwe pêk anîye û Sahîfeya Sêcadî çêkir. Gelek beşên Sahîfeya wê bi şîroveya wan duayên giran hatine avakirin."
Ayetullah Mesbah Yezdî (q.d.s) jî di "Sicadeyên Selûk" de şop dide ku her du dua di roja Erefê de xwendin bibe:
"Duaya Îmam Zeynulabidîn (s.x) jî di roja Erefê de ji duayên herî balind e. Ew guher û balafiranekî mezin heye ku mirov bê-ziman dibêje. Ew têşîr û rêk-xistin, tenê ji aliyê Îmamê Maʿsûm tê. Hevîya me ew e ku sibehê roja Erefê, duaya Îmam Sêcad bixwînin, û êvarê roja Erefê, duaya Îmam Huseyn bixwînin."
Bi bêguman, xwendina vê duayên her du Îmam, dergêkê nû ya marîfetê ya Xwedê û nasîna mirov, bi xusûs cihê Îmamet û pêwendiya wê bi afirandinê, vekirê dike.
Seyîd Elî Esxer Huseynî / ABNA
Etîket:
Duaya Erefê · Sahîfeya Sêcadîye · Ayetullah Cewadî Amolî · Ayetullah Misbah Yezdî · Îmam Sêccad (s.x)
Your Comment