Li gorî Ajansa Nûçeyan a Navneteweyî ya Ehlul Bayt (s.x)- EBNA- Li gorî nêrîna Şiî, Îmam (ku xelîfeya Pêxember e) tenê bi fermana Xwedê û tayînkirina wî tê hilbijartin. Pêxember(s.x.a) jî kesê ku piştî xwe wekî Îmam diyar dike. Ji ber vê yekê, ne mafê kes an komên mirovan e ku di vê mijarê de destdirêjiyê bikin.
Ji bo tayînkirina Îmam ji aliyê Xwedê ve hikmetên pir hene, wekî:
a. Wekî Qur’an dibêje: *"Serokê mutleq Xwedê ye, û hemî berpirsiyar in ku ji wî re bibin."* Maqûl e ku Xwedê ev serokatiyê bide kesê ku li gorî şiyan û kelketa wî guncan e. Bi heman awayî, wekî ku Pêxember(s.x.a) ji aliyê Xwedê ve tê hilbijartin, Îmam jî bi daxwaza Xwedê tê tayînkirin, da ku mirovan rêberî bike.
b. Wekî berê jî em şayesên Îmam (wekî ismet, zanîn, hwd.) gotine. Diyar e ku diyarkirina kesekî ku van şayesan bi dereceya herî bilind hebe, tenê ji aliyê Xwedê ve tê kirin – ku bi veşartî û aşkera yên dilan dizane. Ev yek bi ayetên Qur’anê jî tê pejirandin: قال الله تعالى لإبراهيم عليه السلام: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾ (البقرة: ١٢٤) وقال عن آدم عليه السلام: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة: ٣٠) وقال لداود عليه السلام: ﴿يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ﴾ (ص: ٢٦) وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ (الأحزاب: ٤٥) وأيضًا قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ (السجدة: ٢٤)،
- Ji bo Îbrahîm (s.x): *"Bi rastî ez te ji bo mirovan Îmam dikim"* (Baqara: 124).
- Ji bo Adem (s.x): *"Ez ê li ser erdê xelîfekê çêkim"* (Baqara: 30).
- Ji bo Dawûd (a.s): *"Ey Dawûd! Em te wekî xelîfeyek li ser erdê danîn, ji ber vê yekê di nav mirovan de bi dadî biryar bike"* (Sad: 26).
- Ji bo Pêxember (s.x.a): *"Ey Pêxember! Em te şahid, mizgînder û hişyarker şandin"* (Ehzab: 45).
- Ji bo Îmametê: *"Ji wan (merivan) re, gava ku sebir kirin û bi ayetên me bawer kirin, me hin îmam çêkirin ku bi fermana me rêberî dikin"* (Secde: 24).
Van ayetan nîşan dikin ku hilbijartina Îmaman rasterast ji aliyê Xwedê ve tê, bê destdirêjiya mirovan.
--- قال الإمام الرضا عليه السلام في شأن مقام الإمام وصفاته: "... هَلْ يَعْرِفُونَ قَدْرَ الْإِمَامَةِ وَمَحَلَّهَا مِنَ الْأُمَّةِ فَيَجُوزَ فِيهَا اخْتِيَارُهُمْ؟ إِنَّ الْإِمَامَةَ أَجَلُّ قَدْرًا وَأَعْظَمُ شَأْنًا وَأَعْلَى مَكَانًا وَأَمْنَعُ جَانِبًا وَأَبْعَدُ غَوْرًا مِنْ أَنْ يَبْلُغَهَا النَّاسُ بِعُقُولِهِمْ أَوْ يَنَالُوهَا بِآرَائِهِمْ أَوْ يُقِيمُوا إِمَامًا بِاخْتِيَارِهِمْ. إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي وَفَرْعُهُ السَّامِي، بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ وَالْحَجِّ وَالْجِهَادِ، وَتَوْفِيرُ الْفَيْءِ وَالصَّدَقَاتِ، وَإِمْضَاءُ الْحُدُودِ وَالْأَحْكَامِ، وَمَنْعُ الثُّغُورِ وَالْأَطْرَافِ. الْإِمَامُ يُحِلُّ حَلَالَ اللَّهِ وَيُحَرِّمُ حَرَامَ اللَّهِ، وَيُقِيمُ حُدُودَ اللَّهِ، وَيَذُبُّ عَنْ دِينِ اللَّهِ، وَيَدْعُو إِلَى سَبِيلِ رَبِّهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَالْحُجَّةِ الْبَالِغَةِ. الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ، لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ، وَلَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ، وَلَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ، وَلَا لَهُ مِثْلٌ وَلَا نَظِيرٌ، مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَلَا اكْتِسَابٍ، بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ. فَمَنْ ذَا الَّذِي يَبْلُغُ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ أَوْ يُمْكِنُهُ اخْتِيَارُهُ؟!..." (أصول الكافي، ج١، ص١٩٨)
: Gotina Îmam Riza (s.x) di derbarê şayesên Îmametê de
*"...Ma ew (mirov) qasî Îmametê û cihê wê di civakê de dizanin, ku destûrê bidin xwe Îmam hilbijêrin? Îmamet qederekî bilind, meqamekî mezin, cihekî bilind û têkoşînekî dijwar e. Mirov nikare bi aqil û ramanên xwe bigihîje wê. Îmamet bingehê Îslamê ye. Bi Îmam re nimêj, rojî, zekat, hec û cîhad temam dibin. Fey û sedeqat tên berhevkirin, sînor û qanûn tên sepandin, û sînorên welat tên parastin. Îmam helalê Xwedê helal dike, heramê wî heram dike, sînorên wî dadî dike, ji dînê wî diparêze, û bi zîhn û nasihatên baş mirovan vedigihîne rêya Xwedê. Îmam yekane yê serdema xwe ye. Tu kes nikare wî wekî xwe nîşan bide, tu zana nikare li hemberî wî bisekine, û tu şaşiyek ji wî re tune. Ew ji aliyê Xwedê ve bi taybetî hatiye bijartin, bêyî ku xwestek an xebatek ji wî re hebe. Kî dikare zanîna Îmam bigihîne? An kî dikare wî hilbijêre?!"*
(Çavkanî: *Usûl el-Kafî*, cild 1, rûpel 198)
*Nîşe: Ev nivîsar ji pirtûka "Negîn Afirîş" (Gewherê Afirandinê) hatî adaptekirin, bi hin guhertinên piçûk.*
---
:Tags
- Şayesên Îmametê
- Wezîfeya Îmametê
- Tayînkirina Xwedê
………………………
/Dawiya peyamê
Your Comment