"Şerm—goharekê giranbahê ye"

Rûpela nûçe ya Navneteweyî ya Ehlê Beytê (S.X) — ABNA —  Demê zarokî, bi taybetî ji 3 salî ve, herî baş e ji bo fêrkirina “hêya” — ev xezîneya bihêm û qîmetdar a li keç û jinan. Îslam jî ser vê mijarê diyarî û balê zêde da.

Ji bo afirandina hêya li keçên ciwan, divê bi baldarî çend şîrove binêrîn:

1. Modelên rolê yên Quranî û Pêxemberî (girîngiya bingehîn):

Dê û bav, bi taybetî dê, divê xwe bibin şablona herî baş a hêya di cilawêşî, kiryar û gotar de. Wek mînak, wisa hûn dikarin Hazretê Zehrayê (s) bikar bînin.

“«لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا»(1)

Ev ayeta her çend li ser Peygamberê (s.x.a) ye, lê bingehê şablonxwarinê nîşan dide. Dê û bav wek nûnerên perwerdehiya dînî, divê xwe were nîşandan ji bo nirxên ku ferman didin. Hazretê Fâtimê (silav lebin) jî herî baş şablon e ji bo keçan û jinên îmîn, ku tevgera wî ji mekteba Nebî ye.

2. Fêrkirina sinorên kesayeti û têkiliyê bi Xwedê (fîtri û tevhîdî):

Fêrkirina sinora laşê wek emanetê Xwedê û hestiyariya heyama herdem a Xwedê.

«وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنتُمْ ۖ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»(2) (Hadîd, 4)

Ev aiyet diyar dike ku Xwedê her dem li ser kiryarên mirovan nêzîk û zannî ye. Fêrkirina vê mafê ji zarokî, hesteke hêya ji Xwedê di dilê zarok de afirîne ku di şexsî û aşikar de ji gunah û kiryarên xerab dûr be.

3. Terxîb û teşwîq ji bo cilawêşîya rûmetdar (ji zarokî):

Hilbijartina cilên cêwî lê bi rûmet û terxîbkirin bi lîstok û teşwîq (wek çalakiya şînîya taklifê).

“«یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِکَ أَدْنَیٰ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ ۗ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا »(3) (Ahzab, 59)

Ev ayet rûmetdarî û cilawêşiya jinên îmîn ferman dide. Her çend diji kesên mezîn ye, lê dikare li zarokan jî hêja bibe da ku vê nirxê li dilê wan rûmetdar kirin bê (bê zor).

4. Perwerdehiya hêya di gotar û kiryar de (îffetê gotar û kiryar):

Kontrola cîhê dengî û gotarê malbatê, fêrkirina îffetê gotar û serîlêdanê di kiryar de.

“«فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا»(4) (Ahzab, 32)

Ev aiyet rûmetdarî di gotinên jinên îmîn de dihêle ku ne ji bo şewq û hebûna têkoşîna kesên nexweş jî ye. Ev bingehê îffetê gotar e ku divê ji zarokî di dilên keçan de were rûmet kirin.

5. Nêzîkî û kontrola baş ya li ser naverok û cîh (parastina fîtrî):

Kontrola naverokên medya, hilbijartina heval û cîhanên sax.

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ»(5)” (Xurar al-Ḥikam, h. 340)

Ev aiyet perwerdehiya malbat ji ber xeterên cihêdî, ya ku dikarin ji xwedî nebûn û dûrî ji Xwedê bibe, li ser devera dê û bav îda dike. Kontrola naverok û cîh ya zarok jî beşek ji vê parastinê ye.

6. Şirovekirina filozofiya hêya bi zimanê zarokan (qenâatên hundurî):

Vekolîna hêya wek xezîneya rûhî û parastina qîmetê jiyanê û razîbûna Xwedê.

Imam Ali (a) got:

الْحَیَاءُ مِفْتَاحُ کُلِّ الْخَیْرِ. (6)

Hêya mifteha hemû xeyr û xweşî ye. Divê ev têgihiştina bi zimanê hêsan ji zarok re were şandin ku hêya wî alîkar e ku karên baş bike, ji xerabî dûr be û li hember Xwedê dilxweş bibe.

Ev aiyetan û hedisan dikarin alîkarê dê û bavên bibin da ku bi bingehên îslamî perwerdehiya hêya di zarokan de bi awayekî derûnî û karîger bike.

Nîşaneyên rast:

1. Ahzab, 21
2. Hadîd, 4
3. Ahzab, 59
4. Ahzab, 32
5. Xurar al-Ḥikam, h. 340

Etiket:
Hêya keçan
Malbat
Xezîneya bihêm