Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Kurê min pir derewan dike, dema ez hişyar dikim, dibêje: "Çi bûye?" (bandor û encam)
Pêşkêş
Yek ji wan xerabiyên exlaqî ku hem netîce û netîceyên dinyayî û hem jî yên axretî heye, derew e. Derew ger dubare bibe adetî dibe û dev jê berdide. Di mijara perwerdekirinê de jî lazim e dê û bav bi danîna bingeheke rastgotinê zarokên xwe bi gotina rastiyê bidin fêrkirin û ger zarokên wan serî li derewan bidin, bi taktîk û jêhatî wan ji encamên vê xerabiyê agahdar bikin.
*Nivîsara sereke ya bersivê
Sedema ku mirov derewan dike, koka xwe ji sedemên cûda heye. Ji ber vê sedemê ger dêûbav bi derewa zarokê xwe re rû bi rû bibin, divê li sedemê bigerin û hewl bidin ku wê çareser bikin. Tiştê ku dibe sedema fermana olê li fermanekê û ferzkirina pêkanîna wê, feydeyên eşkere û veşartî yên wê kiryarê ne û ya ku dibe sedema qedexekirina karekî û pêwîstiya dev jê berdan, encam û bandorên neyînî yên wê kiryarê ne. Dilsozî gelek feydeyên xwe hene, derew jî gelek kêmasiyên xwe hene, ku em ê li jêr behsa wan bikin.
Feydeyên rastgotinê û dezawantajên derewan
Di nav feydeyên rastgotinê û dezawantajên derewan de ev in:
. Rizgarî û wêranî*1
Di vegotinê de derew weke sedema wêraniyê û rastbûn jî weke sedema xilasiyê tê destnîşankirin. Hezretê ’Elî (Silava Xudê lê be) dibêje:
"Mirovê rastgo li ber rizgarî û mezinatiyê ye û derewker jî li ber kulm û heqaretê ye."(1
*2. Hezkirin û biçûkxistin
Feydeyek din a rastgotinê di nav mirovan de rêzgirtin e. Lê derew mirov şermezar dike. Agadarkirina zarokan bi vê yekê dikare ji bo teşwîqkirina wan ku rastiyê bibêjin û dev ji derewan berdin bi bandor be.
*3. Xezeba Xwedê û Melaîketan
Di rîwayeteke din de encamên derewan wiha tê gotin:
"Derewnkar bi derewa xwe sê tiştan bi dest dixe: xezeba Xwedê, awira biçûk a mirovan û dijminatiya melaîketan."(2)
*4. Hilweşîna îmanê
Îmam Baqir (Silava Xudê lê be) dibêje:
“Drew xerakirina îmanê ye.”(3)
*5. Nivîna guneh û ezabê axretê
Hatiye rîwayetkirin ku Resûlê Xuda (dirûd û silavên Xuda lê bin) gotiye:
“Hay ji derewan hebin, ji ber ku derew mirovî ber bi fuhûşî û bêexlaqiyê ve dibe û bêexlaqî jî mirov ber bi agirê dojehê ve dibe.
*6. Guman û reşbîn
Derew ji ber derewên ku dibêjin li ser mirovan cinîkî dibin û ji rastiyê bawer dikin. Di rîwayetê de wiha tê gotin: "Yê ku herî rast dibêje, ew e ku bi gotinên mirovan bi lez bawer dike û yê herî derewîn ew e ku pir kesan derewan dibîne."(5)
*7. Bûyerê ecêb
Encameke din a derewan ew e ku mirov rezîl bibe. Dê derewker di dawiyê de bê riswakirin û bêrûmetî û bêrûmetiyê pê ve tu encamek din nîne. Di rîwayetê de wiha tê gotin:
“Derew şerm e.”(6)
*8. Koka gunehan
Tevgerên mirovan bi zincîreyekê bi hev ve girêdayî ne. Derew yek ji wan gunehan e ku bingehê gunehên din dide. Kesê ku derewan dike, ji tirsa riswabûnê, xwe bi gunehên din ên wekî paşgotinî, îftîra û hwd. Îmam Hesen Eskerî (Silava Xudê lê be) dibêje:
"Hemû xirabî di odeyek de ye û mifteya wê di derewan de ye."
*9. Meraq
Kesê ku derewan dike kêliyekê jî aram nabe; Ji ber ku di her kêliyê de îhtîmal heye ku derewa wî derkeve holê û îtibara wî têk biçe. Fêkiya rastdariyê aştî ye, û derew tenê dê bibe sedema fikaran.
10. Nebûna rêberiyê
Derewker firsenda rêberiya îlahî winda dike; Çawa ku Quran dibêje:
"Xwedê yekî zêde û derewker nayîne rêya rast."
*11. Tarîtî
Encameke din a derewan riswabûna li axretê ye. Çawa ku Qur’an dibêje:
"Û di roja qiyametê de hûnê wan ên ku li ser Xwedê derewan kirine bibînin, rûyên wan reş bûye."(9)
Ji bilî tiştên ku hatin gotin, derew dibe sedema laneta Xwedê û melaîketan. Û li gora rîwayetan mirovekî wiha nikare bikeve nava rastgo û şehîdan. Derew, siwarî û qencî bi hev re nabin. Adeta derewan feqîrî û zehmetiyê tîne.
Jibîrkirin jî dikare wekî bandorek din a derewan were hesibandin. Belkî derewker ji bo ku derewa xwe bidomîne û xurt bike, heta ku di olê de nûjeniyê çêbike û tiştê ku ne ji olê ne jî perçeyekî wê bihesibîne û bi nav bike. Berdewamkirina derewan dibe sedema dilekî nexweş, ta ku ji derewker re zehmet dibe ku rast û xelet ji hev cuda bike. Derewker dilxwaz e ku durûtiyê qebûl bike û bi hêsanî dikare rola durûtiyê bilîze. Wendabûna herheyî, bêparbûna rizgariyê, kêmbûna têgihiştinê, û redkirina civakî jî dikare wekî encamên din ên derewan were hesibandin.
**Xelasî
Derew an jî veşartina heqîqetê ya bi neheqî, ji perspektîfa Îslama heyî heram e û yek ji gunehên mezin e. Mirov bi eslê xwe rast in, û sedema ku zarokên me bibin derewkar, di malbat, mezinbûn, dibistan û civakê de ne. Ger zarokên me mêldarê derewan bin, yekem tiştê ku divê em bikin ev e ku em sedema bingehîn a derewan bibînin. Li ser dêûbavan ferz e ku zarok li gorî temenê wî û li gorî sedemê derman bikin. Ravekirina ku derew guneh e û heram e, ravekirina netîce û xerabiyên derewê, wek bêparbûna ji rêberiya Xwedê, bêrûmetiya li dinyayê, riswabûna li axretê, redkirina ji rehma Xwedê, kêmbûna jiyanê, windakirina hevalan, windakirina ebedî û hwd , û xelatên îlahî, ji erkên herî girîng ên dê û bavan in ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.
Têbînîyên wê
1. "Mirovê rastgo li ber xilasî û rûmetê ye, lê yê derewîn li ser qurm û heqaretê ye." El-Deştî, Muhammed, Nehcul Belaxa, Xutbe 86, rûp 67.
2. "Derewîn bi derewên xwe sê tiştan bi dest dixe: Xezeba Xwedê li ser wî, heqareta mirovan li hember wî û nefreta milyaketan ji wî." El-Temimi El-Amidi, Abdul-Wahid bin Muhammed, Xurar ul-Hikam al Durar Al-Kalim, Vekoler/Rêvebir: Rajai, Seyid Mehdi, Dar ul-Kitab El-Îslami, Qom, çapa duwem, 1410 hicrî, r 812.
3. “Derew xerakirina îmanê ye.” Şêx Kuleynî, Lêkolîner/Edîtor: xaffari, Ali Ekber and Muhammed Akhoundi, Tehran, Dar El-Kutub El-Islamiyya, Çapxaneya Çeharm, 1407 H., 339.
4. “Hay ji derewan hebin, ji ber ku derew dibe sedema bêexlaqiyê û bêexlaqî jî ber bi agirê dojehê ve diçe.” El-Sebzwarî, Şêx Muhammed bin Muhammed, Berhevkarê Nûçeyan, Lêkolîner: Ala El-Ceafer, Qum, Weqfa Ehlî Beyt ji bo vejîna mîratê, r 417
5. "Di nav mirovan de yê herî rast ew e ku çîrokên herî rast dibêje û yê herî înkar dike ew e ku herî zêde derewan dike." Payandeh, Ebul Qasim, Nehcul Fesaha, Weşanger: Donya-ye Danish, r 272.
6. "Derew şerm e" El-Temimi El-Amidi, Abdul-Wahid bin Muhammed, Tesnîfkirina Ghurar El-Hikam û Durar Al-Kalim, Lêkolîner / Berhevkar: Draiti, Mustafa, Qom, Nivîsgeha Medyaya Îslamî, Çapa Yekem, 1366 Hicrî, r 218.
7. Allama Meclisî, Bihar El-Enwar, edîtoriya: El-Meyancî, Seyîd Îbrahîm û Mihemed El-Baqir El-Behbûdî, Dar El-Ihya' El-Turat, çapa yekem, 1403 hicrî, "Hemû xerabî di malekê de hatin bicihkirin û kilîta wê derew bû." Q, Bergê 69, r.
8. "Bi rasti Yezdan kesen ku sistkar u derewker be, nayine ser rêya rast." Xafir, ayet 28.
9. "Û di roja qiyametê de hûnê wan ên ku li ser Xwedê derewan kirine bibînin û rûyê wan reş bibe." Zumer, ayeta 60.
- a
Your Comment